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广东省茂名市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷

姓名:__________班级:__________考号:__________

题号一二三四总分

评分

一、现代文阅读(35分)

现代文阅读Ⅰ;阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一

“”

乡下人在城里人眼睛里是愚的。我们当然记得不少提倡乡村工作的朋友们,把愚和病贫联结起来去作为

“”

中国乡村的症候。关于病和贫我们似乎还有客观的标准可说,但是说乡下人愚,却是凭什么呢?乡下人在马

路上听见背后汽车连续的按喇叭,慌了手脚,东避也不是,西躲又不是,司机拉住闸车,在玻璃窗里,探出半

“”——

个头,向着那土老头儿,啐了一口:笨蛋!如果这是愚,真冤枉了他们。我曾带了学生下乡,田里长着

“”

包谷,有一位小姐,冒充着内行,说:今年麦子长得这么高。旁边的乡下朋友,虽则没有啐她一口,但是微

“”

微的一笑,也不妨译作笨蛋。乡下人没有见过城里的世面,因之而不明白怎样应付汽车,那是知识问题,不

是智力问题,正等于城里人到了乡下,连狗都不会赶一般。如果我们不承认郊游的仕女们一听见狗吠就变色是

“”“”“”“

白痴,自然没有理由说乡下人不知道靠左边走或靠右边走等时常会因政令而改变的方向是因为他们愚不

可及了。

“”

其实乡村工作的朋友说乡下人愚那是因为他们不识字,我们称之曰文盲,意思是白生了眼睛,连字都不

“”

识。可是如果说不识字就是愚,我心里总难甘服。愚如果是智力的不足或缺陷,识字不识字并非愚不愚的标

准。智力是学习的能力,如果一个人没有机会学习,不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。这样看来,

乡村工作的朋友们说乡下人愚,显然不是指他们智力不及人,而是说他们知识不及人了,乡下人在城市生活所

需的知识上是不及城市里人多,这是正确的。

(节选自《乡土中国文字下乡》,有删改)·

材料二

“”“”

礼治社会并不是指文质彬彬,像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有文明、慈善或

“”

是见了人点个头、不穷凶极恶的意思。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,

对是合式的意思。如果单从行为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是

维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的,礼却不需要有形的权力机构来维持,维持礼这种规范的是传

统。

礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。

“”

礼是可以为人所好的,所谓富而好礼。孔子很重视服礼的主动性,在下面一段话里说得很清楚:

“”“

颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问

”“”“”

其目。子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请

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