专题06 课内文言文阅读(教师版) 备战2024-2025学年九年级语文上学期期中真题分类汇编(山东专用).pdf

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专题06课内文言文阅读

(23-24九年级上·山东菏泽·期中)阅读下文,完成下面小题。

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮

冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或

长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,

把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江

湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!

噫!微斯人,吾谁与归?

1.解释下面句中加点的词语。

(1)去国怀乡()

(2)春和景明()

2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()

A.乃重修岳阳楼/乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)

..

B.迁客骚人,多会于此/尝射于家圃(《卖油翁》)

..

C.予尝求古仁人之心/已而之细柳军(《周亚夫军细柳》)

..

D.不以物喜/去以六月息者也(《北冥有鱼》)

..

3.把下面句子翻译成现代汉语。

不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

4.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负,也是他恪守的人生信条。阅读下面链接材

料,谈谈范仲淹是如何实践的。

【链接】公天性喜施与,人有急,必济之,不计家用有无。既显,门中如贫贱时,家人不识富贵之乐。

【答案】

1.国都日光

2.B

3.是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做

官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

4.范仲淹乐善好施,帮助他人不计较自己得失;显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风;这种扶

危济困、清正廉洁的品质,正是他对先忧后乐的政治主张的实践。

【解析】

1.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的

是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。(1)“去国怀乡”翻译为“离开

京城,怀念家乡”,“国”意思是“国都”。(2)“至若春和景明”翻译为“至于春风和煦、阳光明媚时”,

“景”意思是“日光”。

2.本题考查文言虚词。A.连词,于是/副词,竟然;B.都为介词,都译为“在”;C.结构助词,的/动词,

到;D.介词,因为/介词,凭借;故选B。

3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和

词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“不以物喜,不

以己悲”句中“以”意思是“因为”,该句运用了互文的修辞手法,翻译时要注意。庙,宗庙。堂,殿堂。

庙堂:指朝廷。进:在朝廷做官。是:这样。退:不在朝廷做官。

4.本题考查人物形象的把握。原文中的“先天之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种以天下为己任的精神,

一种把自己的利益放在他人之后的精神。在链接材料里,范仲淹无论是贫困时还是发达后,都会先考虑帮

助他人,乐善好施,不考虑自己的生活处境,帮助他人时不计较个人得失。即使后来发达显贵之后,范仲

淹和家人依旧保持着原有的生活作风,家中人不知道富贵的快乐,清廉简朴。这正展现了其“先天下之忧

而忧,后天下之乐而乐”的精神、政治抱负,是他对先忧后乐这一政治主张的生动实践。据此总结作答即

可。

参考译文:

像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏

起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老

虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕

人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。

至于春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,

时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉

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