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2024年上海市历史高三上学期模拟试题与参考答案

一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)

1、宋明理学普遍倡导存天理,灭人欲的修养论,格物’格心‘的认识论,成贤成

圣’‘的境界论,``齐家平天下’’的功名论,其根本出发点是

A.树立理学在思想界的统治地位

B.规劝封建君主实行仁政

C.强调理学的社会功能

D.修身养性,提高个人修养宋明理学是宋明时期占主导地位的儒家哲学思想

体系,狭义的理学专指程朱理学,广义的理学则指宋明以来形成的占主导地位的儒家哲

学思想体系,包括各种理学、心学以及气学、数学等学说。本题考查宋明理学的根本出

发点。

选项A,树立理学在思想界的统治地位是宋明理学的目的,而非根本出发点,故排

除。

选项B,规劝封建君主实行仁政是儒学的政治主张,不是宋明理学的根本出发点,

故排除。

选项C,宋明理学普遍倡导“存天理,灭人欲”的修养论,认为人性本善,但由于

后天的欲望和私念导致人失去本性,因此需要“格物”“格心”来恢复人的本性,实现

“成贤成圣”的境界,并通过“齐家平天下”来实践这一理念,实现社会和谐。因此,

宋明理学的根本出发点是强调理学的社会功能,即通过个人修养来推动社会和谐与进步,

故正确。

选项D,修身养性,提高个人修养是宋明理学的一部分内容,但不是其根本出发点,

故排除。

因此,宋明理学的根本出发点是:C.强调理学的社会功能。

2、唐代长安城是当时世界上最大、最繁华的国际大都市之一,城内分为坊和市,

坊是居民住宅区,市为繁华的商业区,全城街道整齐,树木成行。据此可知,唐代长安

A.打破了坊市界限B.打破了时间限制

C.形成了新的城市格局D.仍是传统的政治型城市本题考查唐代长安城的

城市布局和特点。

选项A,题目中提到唐代长安城“城内分为坊和市,坊是居民住宅区,市为繁华的

商业区”,这明显表明坊和市之间存在界限,并未打破坊市界限,故A项错误。

选项B,题目中并未提及唐代长安城商业活动的时间限制是否被打破,且从“市为

繁华的商业区”这一描述中,也无法直接推断出时间限制的打破,故B项错误。

选项C,虽然唐代长安城的布局有其独特之处,但题目中主要描述的是坊和市的划

分以及城市的整体布局,并未提及新的城市格局的形成,故C项错误。

选项D,从题目描述中,我们可以看出唐代长安城既有繁华的商业区,也有居民住

宅区,但考虑到长安城作为当时的都城,其政治地位显然是最重要的。坊和市的划分,

以及全城街道整齐、树木成行的布局,都显示出其作为政治型城市的特征,故D项正确。

因此,唐代长安城:D.仍是传统的政治型城市。

3、商鞅变法后,秦国的宗法制、分封制基本被废除,但商鞅又推行了二十等爵制。

对此理解正确的是()

A.二十等爵制是对宗法制、分封制的否定

B.二十等爵制是宗法制、分封制的继承和发展

C.二十等爵制与宗法制、分封制没有联系

D.二十等爵制有利于秦国封建统治的加强

答案:D

解析:本题考查对商鞅变法中二十等爵制的理解。

选项A,二十等爵制与宗法制、分封制在形式和内容上有所不同,但并不能说它完

全否定了宗法制和分封制。实际上,二十等爵制在某种程度上仍然体现了等级制度和奖

励军功的原则,与宗法制和分封制有一定的联系。因此,A项错误。

选项B,虽然二十等爵制与宗法制、分封制有一定的联系,但它并不是对宗法制和

分封制的直接继承和发展。宗法制和分封制是西周时期的政治制度,而二十等爵制是商

鞅变法时期为了奖励军功和增强国家实力而推行的制度。因此,B项错误。

选项C,二十等爵制与宗法制、分封制并非完全没有联系。如前所述,二十等爵制

在某种程度上仍然体现了等级制度和奖励军功的原则,这与宗法制和分封制有一定的相

似之处。因此,C项错误。

选项D,二十等爵制的推行有利于激励士兵英勇作战,提高军队的战斗力,同时也

有助于打破旧贵族的特权地位,加强中央集权。这些都有利于秦国封建统治的加强。因

此,D项正确。

4、某古代史书称:“元有天下,薄海内外,人迹所及,皆置驿传,使驿往来,如行

国中。”这句话说明元朝()

A.疆域辽阔B.实现了国家大一统

C

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