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第13课
从明朝建立到清军入关
※学思之窗
清太宗天聪年间,汉族降官宁完我上奏说:
我国六部之名,原是照蛮子家立……必如此,庶日后得了蛮子地方,不至手忙脚乱。然《大明会典》
虽是好书,我国今日全照他行不得。他家天下二三百年,他家疆域横亘万里,他家财赋不可计数,况《会
典》一书自洪武到今,不知增减改易了几番。何我今日,不敢把《会典》打动他一字?
——《天聪朝臣工奏议.宁完我请变通〈大明会典〉设六部通事奏》
《大明会典》是明朝的行政法典,这段上奏提出了什么主张?
答案提示
作为汉族降官,宁完我认为,当时后金在制度建设方面存在盲目照搬明朝行政法典《大明会典》的倾
向。他指出:《大明会典》固然值得学习,但书中内容在明朝也根据实际情况进行过多次修改,况且明朝
的国情与后金又有差别,所以将其奉为金科玉律盲目照搬是不对的。应注意材料中“全照他行不得”一句,不
能完全按照现代汉语的意义去理解,其实际意思是“全照他行”并不可取。
※思考点
应当如何看待明朝统治者“下西洋”政策的变化?
答案提示
郑和下西洋的积极作用和历史意义非常突出,但与许多正面历史事件一样,存在着局限性。简而言之,
就是它主要出于政治目的而非经济目的,成本明显高于收益,难以长期持续。期持续。
※问题探究
明太祖阐述废宰相的原因说:
自古三公论道,六卿分职,并不曾设立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉、唐、宋因之,虽有贤
相,然其间用者多有小人,专权乱政。今我朝罢丞相,设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门,
分理天下庶务,彼此颉颃(xiéháng),不敢相压。事皆朝廷总之,所以稳当。
——《皇明祖训祖训首章·》
明清之际,思想家黄宗羲则对明初废宰相的做法进行了尖锐批评。他说:
有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。原夫作君之意,所以治天下也。天下不能一人而治,则设官以
治之,是官者,分身之君也……古者君之待臣也,臣拜,君必答拜。秦汉以后,废而不讲。然丞相进,天
子御坐为起,在舆为下。宰相既罢,天子更无与为礼者矣,遂谓百官之设,所以事我,能事我者我贤之,
不能事我者我否之。设官之意既讹,尚能得作君之意乎?古者不传子而传贤,其视天子之位,去留犹夫宰
相也。其后天子传子,宰相不传子,天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相辅救,则天子亦不失传贤之意。
宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣,不亦并传子之意而失者乎!
——《明夷待访录置相》·
阅读上述材料,体会明太祖与黄宗羲两人对废宰相做法的不同理解。你认为明太祖所阐述的废除宰相
的理由充分吗?黄宗羲又是从哪些角度来批评废宰相之举的?
答案提示
以一般人的眼光来看,都会觉得明太祖所阐述废除宰相的理由并不充分,近乎强词夺理。他把秦朝速
亡的原因归咎于设置丞相,而且以“多有小人,专权乱政”将宰相制度粗暴否定,对于宰相的积极作用仅以“虽
有贤相”一语轻轻带过,这都是难以服人的。黄宗羲对废宰相之举的批评则是有理有据。他首先强调“天下不
能一人而治”的基本道理;其次肯定了宰相作为官僚机构首长对皇权的制衡作用;最后指出,由于皇位世袭,
皇帝治国的素质要求高。
第14课
清朝前中期的鼎盛与危机
※学思之窗
结合具体史实,说明奏折制度如何强化了皇帝对官僚机构的控制。
答案提示
奏折制度的实质是官员与皇帝单线联系,这种做法在以前的朝代也出现过,但并不普遍。通过这样的
单线联系,清朝皇帝能够做到多渠道地了解下情,使不同等级、不同部门的官员进行复杂而秘密的互相监
督,自己则从中充分施展权术,或进行“私人”感情笼络,或挑拨离间令臣下互相猜疑,由此大大强化了对官
僚机构的控制。
※思考点
为什么说清朝基本奠定了现代中国的版图?
答案提示
元朝疆域辽阔,但明朝的疆域又有明显收缩,对东北、西藏等边疆地区的控制比较薄弱。这种情况到
了清朝才又改变,不仅版图有所开拓,而且在边疆地区因地
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