23版《马原》 第二章——简答题.docx

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23版《马原》|第二章——简答题

简答题

1.?两条根本对立的认识路线

两条根本对立的认识路线是指唯物主义的反映论和唯心主义的先验论。反映论是唯物主义在认识论上的表现,先验论是唯心主义在认识论上的表现。具体来看:

(1)辩证唯物主义认识论(反映论)认为,物质这一客观存在是可以认识的对象,由于科学技术条件的限制,目前世界上还有很多事物未被人类认识,但这并不意味着它们不可认识。未知世界与已知世界都是客观存在的,随着实践和科学的发展,人们对未知世界的认识将会不断扩展和深化。世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。这一观点有两个根本特点:

①把实践引入认识论,认为认识是实践基础上主体对客体的能动反应。

②坚持了辩证法,认为认识不是一次完成的,要经历“实践—认识—再实践—再认识”的不断循环往复的过程,才能达到对客观事物本质规律的正确反映。

(2)唯心主义先验论,割裂了人们的认识同感觉经验与社会实践的联系,否认认识同客观世界的反映与被反映的关系,把认识变成与生俱来的、主观自生的。先验论是天才论和英雄史观的理论基础。

2.?科学实践观的意义

马克思科学阐明了人类实践的本质和作用,创立了科学的实践观。科学实践观的创立和发展具有十分重要的意义,主要表现在以下几个方面:

第一,克服了旧唯物主义的根本缺陷,为辩证唯物主义的创立奠定了科学的理论基础。科学实践观克服了旧唯物主义的缺陷,批判并超越了唯心主义,实现了哲学史上的革命。它从实践出发理解现实世界及其与人的关系,在实践基础上把唯物论和辩证法有机统一起来,为形成现代崭新形态的唯物主义即辩证唯物主义理论奠定了坚实基础。

第二,揭示了实践对认识的决定作用,为能动的、革命的反映论的创立奠定了科学的理论基础。马克思坚持实践观点和辩证观点,深刻揭示了实践观点是辩证唯物主义认识论首要的和基本的观点。科学的实践观,不仅驳倒了唯心主义先验论和不可知论,而且克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷。

第三,在人类思想史上第一次揭示了社会生活的实践本质,为唯物史观的创立奠定了科学的理论基础。马克思从实践出发理解和说明社会生活的本质,认为以物质生活资料生产为根本的社会实践活动是人类社会存在和发展的基础,把实践的观点贯彻到社会历史领域,创立了历史唯物主义,实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一。

第四,为人们能动地认识世界和改造世界提供了基本的思想方法和工作方法。科学实践观充分强调实践在认识世界和改造世界中的能动作用,强调理论要付诸实践、指导实践,变为群众的行动,化为改造世界的物质力量,是人们认识世界和改造世界的锐利武器。

3.?全部社会生活在本质上是实践的

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中提出了:“社会生活本质上是实践的”这一著名论断。这一论断不仅在哲学史上第一次科学地揭示了社会的本质,而且进一步说明了实践在人和人类社会生活中的重要地位。

(1)实践是人的存在方式。

人类的产生、生存和活动,是以实践为基本方式和标志的。首先,实践是人所独有的活动。其次,实践集中表现人的本质的社会性。最后,实践对物质世界的改造是对象性的活动。

(2)实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。

①在实践活动过程中,物质世界出现了自然界和人类社会的区分。自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形态。自然界是人生活于其中的客观世界;人类社会是在自然界发展到一定阶段时随着人类的产生而出现的。

②自然界与人类社会都具有客观实在性,它们相互联系、相互作用。自然界是人类社会形成的前提,是构成人类社会客观现实性的自然基础。人在实践活动中创造了人类社会;人类社会的存在和发展,又反过来影响和制约自然界,不断改变自然界。

③人与自然的关系是在实践中形成的、始终是处于一定社会关系中的、纳入了社会过程的物质交换关系,是具有社会性的物质交换关系。

(3)实践是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源,才能得到最终的科学说明。社会生活是对人们各种社会活动的总称,社会生活的实践性主要体现为三个方面:

①实践是社会关系形成的基础。实践内在地包含着三重关系,即人与自然的关系、人与人的关系,以及人与自身的关系,而这些关系又构成了基本的社会关系,即物质的社会关系和思想的社会关系。实践以浓缩的形式包含着全部社会关系,成为社会关系的发源地。

②实践形成了社会生活的基本领域。实践的三种基本形式,即物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践,划分了社会生活的基本领域,即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。在整个社会生活过程中,物质生产实践具有基础和决定作用。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。

③实践构成了社会发展的动力。人们自己创造自己的历史,社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开

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