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爱岗敬业尽职尽责演讲5篇

爱岗敬业尽职尽责演讲(1)

恭敬的各位领导、各位同事们：

大家好!

爱岗敬业属于道德规范的基本要求。(公民道德基本规范：爱国

守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。社会主义职业道

德主要规范：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。)

也是我们车站企业文化的行为规范资料。爱岗敬业，仔细对待自我的

岗位，对自我的岗位职责，无论在任何时候，都要敬重自我的岗位职

责，仔细履行自我岗位职责。这是社会对每个社会成员个体的普遍性

的，最基本的道德要求。

爱岗敬业作为公民道德和职业道德的基本规范要求，说起来简单，

做起来难。要一生一世的坚持做到爱岗敬业，首先，必需要学会处理

好现实生活与幻想期望的平衡关系。一个人对工作岗位的需求是随一

个人的成长提高和社会的进展而变化的。人的生存和进展需要是多样

性的，是不断变化的。

某一个时期可能对某一个工作岗位感到比较惬意，但随时事的变

迁，其惬意度就将会不断的发生着新的变化，现实与期望随时随地都

会处在不平衡状态。所以说，要做到爱岗敬业，就必需要学会调节和

处理好自我的幻想期望与现实工作及生活之间的关系，经过分析权衡，

正确的熟悉自我，正确的对待工作，找准自我的定位，切实立足本职，

发挥好自我应有的作用。

为什么要爱岗敬业呢我们能够从两个方面来理解。一方面从个人

生存和进展空间上看，爱岗敬业是人类生存本能的的需要。一个人的

生存和进展，需要须要的环境空间和须要的展示平台。一份职业，一

个工作岗位，就是一个人赖以生存和进展的基础性环境空间和展示平

台。从这方面来说，车站能够说就是我们的“衣食父母”。

所以，我们就应该加倍的珍惜它，加倍的利用好它。每个人现实

拥有的工作岗位，要让都每个人都感到很惬意是肯定不现实的。其惬

意与不惬意都是相对的。另一方面从一个工作岗位的客观存在上看，

爱岗敬业也是人类社会化分工和进展的需要。一个社会，现代化程度

进展越高，社会化分工就越细，对从事工作的人员素养就要求越高。

就咱们铁路来说，没有人当部长是不可的;同样，假如没有人去装车、

卸车也是不可的。各岗位的工作都要有人去干，都要有明确的职业工

作标准去把工作干好。所以，爱岗敬业不仅仅能满足个人生存和进展

的需要，也能满足社会存在和进展的需要。敬业是我们中华民族的优

良传统，从业就必需敬业，敬业才干更好地从业。

俗话说，“人往处高走，水往低处流”。人有不一样的需求，企

业有不一样的分工。我们铁路上要有部长，下要有装卸工。想当部长

的人比想当装卸工的人多。但实际上是，仅有一个部长，而装卸工却

有成千上万人，还是当最基层人的多。无论是心甘愿意的，还是不得

已而为之的。只要当了部长应该把自我负责的管好;当了装卸工，就

应该尽心尽力地把自我负责的车装好卸好。这就是职业道德对每个从

业人员的最基本的要求。这也是我们过去常说的叫“干一行”“爱一

行”，。从个人角度来讲，自我的成长提高也需要有一个过程，并不

是说自我认为自我适合什么岗位，就想干什么岗位，企业对从业人员

也是有着挑选权的。从大的环境来说，我国在市场经济条件下，采取

的是求职者与用人单位的双向挑选，从业人员能够挑选自我所感爱好

的工作岗位，用人单位也能选择自我所需要的相宜人选。

双向挑选的就业方式为更好地发挥人的进取性制造了条件。所以，

此刻倡导的爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”

行，爱“一”行，也不排斥人的全面进展。它要求工作者经过本职活

动，在必需程度上和范围内做到全面进展，不断增长学问，增长才能，

努力成为多面手。我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为肯定

地、终身地只能从事某个职业。而是选定一行就应该爱一行。合理的

人才流淌，双向挑选能够增加人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大

多数人越发自觉地忠于职守，越发爱岗敬业。采取双向挑选，开展人

才的合理流淌，使用人单位实用人的自主权，能够择优录取，实现劳

动力、生产资源的最佳配置，劳动者又能够按照社会的需要和个人的

专业、长处、爱好和兴趣挑选职业，真正做到人尽其才，充分发挥进

取性和制造性。这与我们所说的爱岗敬业的根本目的是全都的。

爱岗与敬业有着紧密的联系。任何一份职业，一个工作岗位，都

是一个人赖以生存和进展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，

往往也是人类社会存在和进展的需要。所以，爱岗敬业不仅仅是个人

生存和进展的需要，也是社会存在和进展的需要。爱岗就是热爱自我

的工作岗位，热爱本职工作