史记夏本纪读后感400字（精选5篇）.pdf

史记夏本纪读后感400字(精选5篇)

史记夏本纪读后感400字(精选5篇)

《史记》中有三大类：本纪、世家、列传，史记此书也开创了纪

传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。你是

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史记夏本纪读后感400字（篇1）

读者，其用心专也，韵者，其美极而触魂也！——题记“究天人

之际，通古今之变，成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，

那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。那是历经磨难

才重生的凤凰；那是千锤百炼的坚强；那是灵魂冲击才有的不朽篇章；

那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书，一部永垂不朽的史记。初读

《史记》，读出一个顶天立地坚强的男子汉，或许一开始他就不该站

出来，顶撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他没有停止在愤

怒上，而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那

个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考，并得出了自我

的一些结论，这是司马迁之所以不仅仅成功为一位伟大的文学家，并

且成为一位伟大的历史家的原因所在。鲁迅有一句名言：“长歌当哭

是必须在痛定之后的。”

司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗？很

难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成

文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离

骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，

《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，

王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报

任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶

天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的

灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化

作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史

记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛

汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会

将屈子愁闷的心境写得如此淋漓尽致，他又怎样会有抒一肚子的愤懑

牢骚之气，满纸俱是怨辞。当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独

醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声

息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗？无法控制不安的

思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我

读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，

还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的

男儿形象。

是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族

之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，

人性的光辉，那么完美，那么灿烂！我不禁怦然震动《史记》之韵味，

非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝

兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的

韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万

般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自我的春秋，反复咀嚼，

齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，

更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对

《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是

用灵魂与命运作斗争，用自我的精神作出一部千古流传的史记。读

《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合！读《史记》之韵，是

人格与灵魂的震动！读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史

记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏

的感动。

史记夏本纪读后感400字（篇2）

我看了《史记》这本书，这本书里有六十六篇历史故事，分别有：

《大禹治水》、《纣王失天下》、《不食周栗》、《周公旦辅政》、

《烽火戏诸候》、《掘地见母》、《齐国称霸》……

《大禹治水》这一篇讲的是：在尧执政时，很多地方都发了大水，

老百姓生命、财产没有保障。尧派鲧娶治水，一直到尧逝世都没有治

好水，舜执政以后，便派鲧的儿子去治水，他到了水灾严重的地方调

查，研究水的规律与流向，禹带领老百姓日夜开凿河道，带着测量工

具出发了。一天，禹刚好遇到了自己的家，他刚想走进家里跟他妻子

聊天，就