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李白《清平调·其一》译文及鉴赏答案

《清平调·其一》此诗想像巧妙，信手拈来，不露造作之痕。诗中

语语浓艳，字字流葩，读这首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷

离，无须刻画，自然使人觉得这是牡丹，是美人玉色，而不是别的。

今天小编在这给大家整理了《清平调·其一》的译文及鉴赏，我们一起

来看看吧!

《清平调·其一》

唐代：李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

《清平调·其一》译文

见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌;春

风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。

如此天姿国色，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月

光照耀下的神女。

《清平调·其一》注释

清平调：一种歌的曲调，“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。

“云想”句：见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容

貌照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。

槛：栏杆;露华浓：牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。

“若非……会向……”：相当于“不是……就是……”的意思。

群玉：山名，传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人，

怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神

女。

《清平调·其一》译文二

你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆

扮，春风骀荡，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳

冶，你的美真像仙女一样。

如果不是在仙境群玉山见到你，那么也只有在西王母的瑶台才能

欣赏你的容颜。

《清平调·其一》创作背景

据晚唐五代人的记载，这组诗共三首。公元743年(唐玄宗天宝二

年)或公元744年(天宝三年)春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香

亭观赏牡丹花时召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在

金花笺上作了这三首诗。本首诗就是其中之一。

《清平调·其一》赏析

此诗想像巧妙，信手拈来，不露造作之痕。诗中语语浓艳，字字

流葩，读这首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，无须刻画，

自然使人觉得这是牡丹，是美人玉色，而不是别的。

第一首，以牡丹花比贵妃的美艳。首句以云霞比衣服，以花比容

貌;二句写花受春风露华润泽，犹如妃子受君王宠幸;三句以仙女比贵妃;

四句以嫦娥比贵妃。这样反复作比，塑造了艳丽有如牡丹的美人形象。

然而，诗人采用云、花、露、玉山、瑶台、月色，一色素淡字眼，赞

美了贵妃的丰满姿容，却不露痕迹。

在艺术上，这首诗歌主要运用了多种修辞手法。

首先，运用比喻的修辞手法。比如，“云想衣裳花想容”一句，

就通过比喻的修辞手法，描写了杨贵妃的容颜与衣裳之美，表现出杨

贵妃的富贵之态。

其次，运用了拟人、夸张的修辞手法。比如，“春风拂槛露华浓”

一句就是通过拟人和夸张的修辞手法，描写了杨贵妃的亮丽容颜和高

贵身份。

《清平调·其一》赏析二

诗人首先写道：“云想衣裳花想容。”“想”即像。“花”指牡

丹花。读解这一句，是可以双解的，或者说，看见天边的云彩就想起

杨贵妃的衣裳，看见娇嫩的牡丹花儿就不由得想起杨贵妃的容颜。诗

人通过“云”与“衣裳”，“花”与“容”的相似性，通过比喻的修

辞手法，描写了杨贵妃衣着的绚丽轻盈，容颜的娇嫩可人。也可以理

解成衣裳像云彩一样轻盈，容颜像花儿一样美丽可人。无论那种解读，

诗人都是运用了比喻的修辞手法和丰富的联想方法，形象而生动地描

写了杨贵妃的富贵及其容颜之美。

接着写道：“春风拂槛露华浓。”“拂”即轻轻擦过。“槛”即

花圃的围栏。“华”通“花”意思是说，春风吹拂栏杆，露珠润泽花

色更浓。“春风”一词具有双重意义，一是写自然环境之美，春天的

风和煦的，暖暖的;二是暗示杨贵妃受到皇帝的恩宠，正是春风得意之

时。这一句表面描写了环境之美，其实暗示了杨贵妃春风得意状态。

特别是诗人抓住了杨贵妃那似如花儿上沾满了露水一样泽润容颜来突

出了内心的骄人之态。可以说，诗人在比喻中兼有夸张和拟人的修辞

手法，放大了杨贵妃的娇态与大红大紫(“华浓”)的美艳。

第三句写道：“若非群玉山头见。”“群玉”即山名。“群玉山”

指神话中的仙山。出自《穆天子传》(又名《周王游行》，作者不详，

约成书于战国时期，记载周穆王巡游之事的著作)，书中说，“群玉山”

是西王母住的地方。这里以西王