教育的演讲稿锦集9篇.docVIP

精选教育的演讲稿锦集9篇

演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在日新月异的现代社会中，很多地方都会使用到演讲稿，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的教育的演讲稿10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

教育的演讲稿篇1

大家好：

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做？”的问题。“我应该怎么做？”包括两个方面：一是我应该怎么做事？二是我应该怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：

“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。

教育的演讲稿篇2

我是XX派出所沿山河社区民警XX。20xx年10月我从浙江省军区装备部某仓库教导员转业到西湖区公安分局当了一名普通的社区民警。经过一段时间的工作，使我深深感到公安工作的艰辛，曾经彷徨一时，但是18年军旅生活所造就的干一行爱一行的军人本色绝不能因为工作性质的改变而改变，新的环境、新的工作、新的起点，对我来说也是一种新的考验，既然在社区民警这一岗位，就一定要把它干好。特别是学习了王法金的先进事迹后，我觉得自己有了目标、有了更高的追求，我要学习王法金同志的优秀品质、他的大局意识、他的敬业和创新精神……以群众利益为我们的最高利益，以群众满意为我们的最高目标。现在，我根据自己在沿山河社区的工作实践谈一些粗浅的体会。

转变观念深入社区

如何干好社区民警的工作，通过一段时间的体会，我觉得是否有足够的时间、充沛的精力投入到社区居民群众中去是干好社区民警的关键。熟悉社区情况，掌握社区动态，了解社情民情只有深入社区才能实现。王法金同志曾经说过“只有把自己的位置摆低了，老百姓才会把你看高；你沉下去了，老百姓的信任度就上升了。”于是我有空就到社区进行走访，使老百姓产生一种好感和认同感。我所在的沿山河社区主要有杭大新村和沿山河新村及其他一些小散住宅组成，杭大新村以原杭州大学的退休教职工居住为主，沿山河新村则以省机关事务管理局的离退休职工居住为主。现在社会的一个基本特点就是老人与子女分开居住，精神生活比较孤单。这些老人平时除了自己的老伴外，没有更多的人进行交流，有的甚至只有孤身一人。

于是我就利用这个居住特点，在下社区的时候，经常上门找老人们拉家常、聊天，在拉家常、聊天中了解社区的情况，同时也使社区的居民认识我、熟悉我、认同我、相信我、支持我。另一方面对于社区组织的支部会、居民小组长会、文艺演出、老人活动及其他一些公益性活动，只要所里没有安排其他任务，我都主动参加，并力所能及地帮助老人解决一些实际问题，主动与老人们一起参加一个节目、一个活动，使老人们对社区民警产生亲近感。我想这样做一方面能让更多的社区群众认识我、熟悉我，同时也提升了社区民警在社区中的地位和形象。我还针对有些住宅区上班族多的特点，采取弹性工作制，上班时间选择有人的住户了解熟悉情况，对上班时间没人在家的住户，采取推迟上班或利用双休日登门上户，通过这些工作方法。居民群众普遍反映较好，认为现在的民警工作扎实，为今后