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吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

马克思主义经典语录

经典语录

马克思主义经典语录

1、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。

2、特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的**的本性，

而是人的社会特质。

3、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的

社会的文化发展。

4、万事开头难，每门科学都是如此。

5、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，

倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。

6、一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。

7、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间

以这处或那种方式调整生产。

8、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大

的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的

人。

9、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手

段之一。

10、资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部

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吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

社会关系不断地进行**，否则就不能生存下去。

11、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

12、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸

走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

13、无产阶级**的首要条件就是无产阶级军队。

14、宗教是对支配着人们日常生活的外部力量的幻想的颠倒的

反映。

15、最强大的一种生产力是**阶级本身。

16、把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是

根本的错误的。

17、如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养

的人。

18、报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。

19、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物

是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福

的。

20、辩证法在佛教中已达到很精细的程度，佛教徒处在理性思

维的高级阶段。只有辩证的思维才是有效的。只有东方的佛教徒和希

腊人处在人类辩证思维的较高发展阶段上。

21、代替那存在着阶级对立的资产阶级旧社会，将是这样一个

联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

22、原来意义上的**权力，是一个阶级用以压迫另一个阶级的有

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吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

组织的**。

23、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他

才能达到自身的完善。

24、人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创

造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定

的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，像梦

魔一样纠缠着活人的头脑。当人们好像只是在忙于改造自己和周围的

事物并创造前所未闻的事物时，恰好在这种**危机时代，他们战战兢

兢地请出