马概-简答大题.doc

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一、简述哲学基本问题两方面内容？

答：（1）物质和精神何者是第一性，何者第二性问题，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别，唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性意识第二性，意识是物质的产物，唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性物质第二性，物质是意识的产物，

（2）思维能否认识或正确认识存在的问题，哲学又可划分为可知论和不可知论，可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被认识或不能被完全认识的。

二、简述马克思的物质观及意义？

物质观：物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

意义：（1）坚持物质客观实在性的原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论，二元论划清界限；（2）坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；

（3）体现了唯物论和辩证法的统一；

（4）体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定理论基础。

三、简述世界的物质统一性原理的内容及意义

（1）世界是统一的，即世界的本原只有一个；

（2）世界统一的基础是物质；

（3）物质的统一是多样性的统一而不是单一无差别的统一。

重要意义：想问题、办事情,必须坚持一切从实际出发；同时,要具体问题具体分析,要以时间、地点、条件为转移.

四、为什么说社会生活的本质是实践？

（1)实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础；

（2）实践是人类社会的基础，一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源，才能得到最终的科学说明。

五、简述量变与质变的辩证关系

（1）量变是质变的必要准备；

（2）质变是量变的必然结果；

（3）量变和质变是相互渗透、相互包含的；

（4）量变和质变是相互依存，相互贯通的（即：质变引起新的量变，为新的量变开辟道路）。

六、简述辩证否定观的内容及意义

内容：（1）否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果；

（2）否定是事物发展的决定性环节；

（3）否定是新旧事物联系的环节；

（4）辩证否定的实质是“扬弃”，批判地继承。

意义：要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。

七、简述意识能动作用的含义及表现

含义：是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力与活动。

表现：（1）意识是能动的，具有目的性和计划性；

（2）意识活动具有（主动）创造性；

（3）意识具有指导实践和改造客观世界的作用（即：意识活动对客观世界具有改造作用）；

（4）意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用（即：意识对人体的生理活动和行为具有调控作用）。

八、简述真理的相对性和绝对性的辩证关系

具有相对性的真理和具有绝对性的真理不是两个真理，而是同一真理的两种不同属性。

绝对性：a.任何真理包含着不依赖主体和人类的客观内容，这是无条件的，绝对的b.无限发展着的物质世界的存在是绝对的

相对性：从广度上看需要进一步拓展，从深度上看有待于深化

关系：a.二者相互依存b.互相包含，互相渗透c.相对真理向绝对真理转化

九、简述认识论的两条根本对立的路线（唯物反映论和唯心先验论的对立）

唯物主义反映论从物质第一性，意识第二性的基本原则出发，坚持从物到感觉和思想

的认识路线。

唯心主义先验论从意识第一性，物质第二性的基本原则出发，坚持从感觉和思想到物的认识路线。

十、简述矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论的意义

辩证关系：（1）相互区别：矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的；

（2）相互联系：任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一。共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性；

（3）在一定条件下，矛盾的普遍性和特殊性是可以相互转化的。

意义：（1）矛盾的共性和个性，绝对性和相对性的道理是关于事物矛盾问题的精髓，是正确理解矛盾学说的关键；

（2）矛盾的共性和个性相互统一的关系，即是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法（即：矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是科学的认识和工作方法的理论依据）；

（3）矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。

十一、简述内因和外因的辩证关系原理及其意义

（1）内因是事物发展的内部条件，是第一位原因；

（2）外因是事物发展的外部条件，是第二原因；

（3）外因要通过内起作用。

意义：我国现阶段处于社会主义发展初期，内