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第I部分单选题（100题）

1.[单选题]大雁一般排成整齐的人字形或一字形飞行,这是集群本能的表现。因为这样有利于防御敌害。雁群总是由有经验的老雁当“队长”,飞在队伍的最前面。在飞行中,带队的大雁体力消耗得很厉害,因而它常与别的大雁交换位置。幼鸟和体弱的鸟,总是插在队伍的中间。因此,飞行时它们不会受到敌害的攻击。以下哪项如果为真,可以成为得出上述结论所需的前提?()

A:飞行时敌害不会攻击大雁飞行队列的中间

B:体弱的不可能成为带队的大雁

C:大雁的飞行队形兼具防守和攻击两种功能

D:雁群需要有不止一只能带队的大雁

答案：A

2.[单选题]下列各句中,没有歧义的一句是()。

A:你是属狗的

B:热爱人民的领袖

C:那束花散发出一种轻微的香味

D:连我都不怕,你还怕他

答案：C

3.[单选题]“高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体,从南北中轴线上看。南端的圜丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿还高出3米,成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周,墙外低楼,空间开阔,祈年殿和圜丘的整个外轮廓直接与天空连接,祭坛仿佛高入云霄,人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中,蕴含着敬天的思想。根据文意,下列对天坛建筑“高”这一特性的理解,正确的一项是:

A:节省占地面积,突出幽静之美

B:突出崇高感,强化敬慕上苍的心情

C:高入云霄,表达“羽化登仙”的愿望

D:渐次升高,表示对上天的挑战

答案：B

4.[单选题]看待社会公正问题,应防止落入平均主义这种无论在历史上还是在现实中都颇具诱惑力的窠臼中。虽然平均主义在某些领域是适用的,但若将其推广到所有领域尤其是分配领域,否认人的差别而要求平均分享一切,最终只会扼制人的积极性,扼杀社会发展的活力,不利于社会公正的实现。这段话意在强调()。

A:社会公正是相对的

B:平均主义适合非分配领域

C:平均主义是国人习惯的“窠臼”

D:追求社会公正并非要搞平均主义

答案：D

5.[单选题]车间:工人:零件()

A:教室:老师:学生

B:汽车:司机:乘客

C:厨房:厨师:菜肴

D:电视台:主持人:节目

答案：C

6.[单选题]他所钟爱的那一批现代主义作家,刚好______了他的现实需要,他的经历,在一定程度上就是加缪、卡夫卡、昆德拉等著作的现实映射。苦苦寻找一种理解世界方式的阿乙,在这些小说里看到了窥视它的______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A:满足途径

B:命中希望

C:契合缝隙

D:解决工具

答案：C

7.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

B:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

C:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

D:在民生问题上,儒家倡导道德至上

答案：C

8.[单选题]根据世界银行的统计报告,发达国家的最终消费支出占GDP的比例一般在80%左右,发展中国家一般在70%以上。近30年来,由于我国经济增长较快,投资率较高,消费率呈现出稳步下降的趋势,最终消费支出占GDP的比例大约在55%~65%之间波动。2001年至今,消费率则一直保持在60%以下。国民消费在国民经济中所占比重大大低于国际平均水平。从这段话中可以推断出,我国的消费政策应调整为()。

A:维持现有的国民消费水平,使国民经济发展保持一定的后劲

B:进一步提高国民消费水平,保持国民经济平稳较快发展

C:继续发扬艰苦奋斗的优良传统,努力促使消费水平稳步下降

D:积极提倡超前消费,力争超越发达国家80%的消费指标

答案：B

9.[单选题]听话,看文章,碰到错误的说法,总是先直观地感到它不对,至于为什么不对,那要后一步,思索一下,才能说出这不合什么法,而更多的是觉得平时不这样说。这可以说明,在判定对错上,______。填入划横线部分最恰当的一句是()。

A:占上风的仍旧是认识,不是规律

B:占上风的仍旧是习惯,不是知识

C:占上风的仍旧是规律,不是