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第I部分单选题(100题)
1.[单选题]文明:野蛮()
A:愚昧:贫困
B:强调:判断
C:拥护:反抗
D:聪慧:愚钝
答案:D
2.[单选题]那天夜晚,他抱着吉他即兴演唱了几支歌,脸上是______的表情,像孩子那样快乐,像农夫那样淳朴。我______一次感受到,好的男子汉本质上都是农夫,朴实,宁静,沉湎于自己的园地,______那是音乐、绘画,______书籍。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:迷醉不止不管还是
B:迷醉不只如果或者
C:陶醉不止如果或者
D:陶醉不只不管还是
答案:A
3.[单选题]利基市场营销又称“缝隙营销”或“补缺营销”,是指企业为避免在市场上与强大竞争对手发生正面冲突,而采取的一种利用营销者自身特有的条件,选择由于各种原因被强大企业轻忽的小块市场(称“利基市场”或“补缺基点”)作为其专门的服务对象,对该市场的各种实际需求全力予以满足,以达到牢固地占领该市场的营销策略。根据上述定义,下列行为属于利基市场营销的是()。
A:某生物科技公司通过举办科普讲座,向市民赠送生物科学书籍,提高了市民的科学健康理念,引发了人们对生物科技产品的需求,从而创造了巨大的市场
B:某超市调查发现啤酒和尿布同时购买的相关程度很高,便调整了货物摆放顺序,方便顾客购买
C:某饮料公司为了在日本打开罐装茶饮料的业务市场,利用售货机来出售,夏天提供冰镇饮料,冬天提供罐装热饮
D:在各大服装企业狂轰滥炸的广告中,某衬衫企业另辟蹊径,利用唐诗作为广告语,淡雅宜人,博得了不同层次、年龄的消费者的好感
答案:C
4.[单选题]______对于感时花溅泪相当于高兴对于______。()
A:憔悴人比黄花瘦
B:哀伤一日看尽长安花
C:多情化作春泥更护花
D:伤心含情杏花喜
答案:D
5.[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。
A:儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
B:儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C:在民生问题上,儒家倡导道德至上
D:儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
答案:B
6.[单选题]法院调解就是指在人民法院审判人员主持下,双方当事人自愿就民事权益争议平等协商、达成协议,从而解决纠纷所进行的活动。根据以上定义,下列属于法院调解的是()。
A:两姐妹合开一家理发馆,后因分红问题发生纠纷,但在她们即将闹上法庭的时候,终于达成和解
B:两夫妻一方提出要离婚,另一方则拿不定主意,后法院审判员在对他们讲明是非的基础上使他们又和好如初
C:两家因一件小事发生纠纷,打起了漫长的官司,花费巨大,后都感到不值得,于是私下和解后纷纷撤诉
D:某地区林业机关与农业机关因权限交叉产生冲突,告之法庭,后在上级机关的调解下达成协议并撤诉
答案:B
7.[单选题]下列句子中,标点符号使用完全正确的一项是()。
A:许多人以为乐观主义的人不过是“嬉皮笑脸”,“随随便便”,“一切放任”,“得过且过”,“唯唯诺诺”。
B:一个没有理想的人,不但不知道明天走到哪里?做什么?就连今天做什么?为什么要这样做?都弄不清楚。
C:我们要领会“俯首甘为孺子牛”这句话的深刻意义。
D:看台上,同学们一个劲地喊着:“加油”,“加油”的口号,为运动员鼓劲。
答案:C
8.[单选题]______对于表达相当于信件对于______。()
A:感情抒情
B:文字载体
C:交流包裹
D:比喻沟通
答案:D
9.[单选题]中国古代官员普遍好读书,这是一个悠久的良性传统。在古代,官员的读书是______的现象,大凡为官一生,“致仕”(退休)时一般也要“刻部稿”,企盼给后世留下一点______。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
A:社会化前车之鉴
B:广泛性流风余韵
C:官场化星星之火
D:持续性雪泥鸿爪
答案:D
10.[单选题]一棵树上的苹果熟了。因为太高,踮起脚都够不着,只好搬来木梯,就在我伸手欲摘的一瞬,苹果突然落了下来,摔在地上,成了一团果泥。这便是生活中所谓的无奈——眼看到手,却又失去。但不算白费力气,至少,我知道了这只苹果不属于我。如果这时从木梯上
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