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第三单元知识清单

09鱼我所欲也

【文学文体常识】

1.孟子(约前372—前289)，名轲,字子舆，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家、教育家，儒家学派

代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒学宗师，对后世文化的影响很大，

有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。他主张“仁政”，推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思

想，反对暴政害民。这在当时是有进步意义的，对后世的政治思想也有积极的影响。

2.《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。内容包括孟子的政治活动、政治学说和哲学、伦理、教

育思想等。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专著。其文气势磅礴，感情洋溢，

逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影

响很大。

【文言词汇积累】

1.重点词语

（1）二者不可得兼(同时得到)

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（2）故不为苟得也(苟且)

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（3）故患有所不辟也(祸患，灾难)

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（4）如使人之所欲莫甚于生(假如，假使)

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（5）非独贤者有是心也(这样)

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（6）贤者能勿丧耳(丢掉)

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（7）蹴尔而与之(用脚踢;给予)

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（8）乞人不屑也(因轻视而不肯接受)

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（9）万钟于我何加焉(有什么益处)

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（10）妻妾之奉(侍奉)

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（11）是亦不可以已乎(停止，放弃)

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（12）此之谓失其本心(天性，天良)

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2.通假字

（1）故患有所不辟也(“辟”同“避”，躲避)

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（2）万钟则不辩礼义而受之(“辩”同“辨”，辨别)

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（3）所识穷乏者得我与(“得”同“德”，感激；“与”同“欤”，语气助词)

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119.

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（4）乡为身死而不受(“乡”同“向”，从前)

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3.一词多义

（1）为：今为宫室之美为之(接受)今为宫室之美为之(介词，为了))

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（2）得：所识穷乏者得我与(通“德”，感激)二者不可得兼(得到，拥有))

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（3）而：由是则生而有不用也(表转折，却)呼尔而与之(表修饰，不译))

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（4）于：万钟于我何加焉(介词，引出陈述的对象，对)所欲有甚于生者(介词，比))

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（5）与：呼尔而与之(给予)所识穷乏者得我与(同“欤”，语气助词))

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4.古今异义

（1）一豆羹豆：今义：豆类的名称古义：古代一种木制盛食物的器具。

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（2）万钟于我何加焉加：今义：增加古义：指带来好处)

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（3）则凡可以得生者何不用也可以：今义：能够古义：“可”和“以”两词连用，可以用来。

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（4）使人之所恶莫甚于死者使：今义：让，派古义：假使，如果。

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