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以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子》
·名词解释(8选4)
1、初唐四杰
初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人的并称。四杰在文学主张上都竭力反对华而不
实的绮靡之风,提倡抒发真情实感。对齐梁文风的批判尤显自觉。他们地位都比较低下,但
在唐诗开创时期,都肩负起时代的使命,努力摆脱齐梁诗风的影响,积极开拓诗歌的思想题
材的领域,对诗的格律形式也有所探索。
(他们对齐梁以来的绮靡诗风深感不满,决心革除积病,扭转时风,他们的诗歌创作,扩大
了题材内容,抒写了真实感情,给诗坛带来了刚健清新的气息,对齐梁形式主义诗风起了扫
荡作用。)(创作题材从宫廷走向市井,从台阁移至江山与塞漠)(能真正反映社会中、下层
一般人士的精神风貌和创作追求)
百科:四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习,但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上
官体”,“思革其弊”,得到卢照邻等人的支持(杨炯《王勃集序》)。他们的诗歌,从宫廷走
向人生,题材较为广泛,风格也较清俊。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的
五言律绝开始规范化,音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。陆时雍《诗镜总
论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻,宾王坦易,子安其最杰乎?调入初唐,时带六朝锦
色。”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。
郑:卢照邻文风近于六朝,铺张华丽,诗长于歌行,既具有南朝幽丽之姿,亦有北朝劲健风
貌;骆宾王长于五言与歌行;王勃长于近体诗,格律工整,感情真挚;杨炯笔调疏放,但
未超越南朝的基调。
2、边塞诗派
盛唐诗歌流派,以高适、岑参为代表,由于其二人成就最高,也称“高岑诗派”。唐代
各民族间交往频繁,战事不断,成为唐代边塞诗派形成的社会基础。盛唐边塞诗人,大多有
从军入幕的戎马经历,擅长采用七言歌行和七绝的题材,表达请缨杀敌,报国立功的豪情,
描写边塞艰苦的生活和奇异的风光,抒发缭绕不尽的乡思边愁,揭露军中矛盾,反映少数民
族风土人情,表现民族融合。他们的诗歌兼容了建安风骨和秾丽哀怨的齐梁笔致,形成慷慨
壮丽的风格,洋溢昂扬奋发的时代精神,成为盛唐诗坛的一大流派。还有李颀、王昌龄、崔
颢、王之涣。
3、山水田园诗派
盛唐诗歌流派,以孟浩然、王维、储光羲、常建等为代表,又称王孟诗派。王孟等山水
诗人政治上有过建功立业的抱负,钦慕张九龄,由于仕途受阻或不满现状,而半官半隐,
漫游山水,或辞官归里,躬耕田园。他们虽无明确的共同文学主张,但相互之间常以所作山
水田园诗酬唱切磋,形成了远绍陶渊明,近学张九龄,清淡自然的流派特色。在创造情景交
融、物我契合的意境,发掘和开拓绚丽多姿的自然美方面作出了贡献。
诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山
林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活
的向往。山水田园诗属于写景诗的范畴,这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,做
到或借景抒情,或情景交融。
4、古文运动
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子》
是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文
学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。
他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了先秦两
汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文
风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、
柳宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等
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