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操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

新大学俄语东方IV-12课文翻译

P248第12课人与文化

引言

文化是多面的、复杂的、历史发展的社会现象，因此，“文化”一词具有许多

意义。从哲学的观点来看，“文化”被视为由人们所创造、并代代相传的物质和精

神价值的总和。

德?谢?利哈乔夫(1906-1999)是一个独特的人物:他是俄罗斯著名的语文学

家、科学院士、撰写了很多关于文化的著作并为文化做了很多事情。他对国家及其

人民和文化的功绩可以列上数个小时。仅仅指出下面这一点就够了:他撰写了500

多部科学著作和600多部政论著作，涉及的问题范围很广，其中许多著作被翻译成

了各种文字。

德?谢?利哈乔夫几乎是20世纪的同龄人。他是一个具有崇高的精神文化的

人，是俄罗斯知识分子的鲜明代表，被称为俄罗斯人民的良心。对于正在发生的事

情他不会保持冷漠，他的言论非常勇敢和坦率。在斯大林的集中营中呆过4年

(1928——1931)。

所有时代所有民族的作家们都曾经为自己国民风习的败坏而忧虑。然而，没有

人像人民文化价值的保护者利哈乔夫这样忧心忡忡，就此撰写如此之多的文章。

利哈乔夫具有一种特殊的天赋:能够将复杂的事情讲得简洁明了，浅显易懂。

他关于当代现实中的很多尖锐复杂的问题——从政治、经济到生态和民族关系等的

见解都以其睿智、准确、和诚实而令人惊讶。听取他的观点的有历史、文化和教育

学方面顶尖的专家，向他请教的有政治家们，他的著作被人们反复阅读。

利哈乔夫第一个提出文化生态的问题，就历史和文化遗迹的保护等最敏感的问

题发表很多犀利的文章。他认为，“文化要求国家的关注，这是国家的责任之

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一。”“如果没有文化，人民为什么要存在,„„没有意义。一个民族存在的意义仅

在于，它有某种独特的文化。”

1993年德米特里?谢尔盖耶夫?利哈乔夫当之无愧地成为圣彼得堡的荣誉市民。

俄罗斯总统弗拉基米尔?普京宣布2006年为俄罗斯联邦的“人文科学、文化、教育

年——院士德?谢?利哈乔夫年”。利哈乔夫当之无愧地被认为是俄罗斯文化的纪念

碑。

1(P250苏维埃人民代表大会上的发言

我只想谈一谈我们国家文化的状况，主要是其人文部分。我仔细研究了代表们

的竞选纲领。令我感到惊讶的是，其中绝大多数的纲领中甚至没有“文化”一词。

在代表大会上“文化”一词仅在第三天才被提到。

同时社会上如果没有文化就不会有道德感。没有基本的道德感社会和经济规律

就不起作用。就不会执行各种法令，也就不可能存在有现代科学，因为，比方说，

就很难检验耗资数百万所进行的实验以及许多大型的“世纪工程”方案等等。

我们国家的低水平的文化对我们的社会生活、国家工作、对我们民族间的关系

都产生着消极的影响，因为，产生民族敌意的其中一个原因就是文化水平低。文化

水平高的人们于其他民族、他人的观点不会敌对也不会含有敌意。对基本形式逻辑

的无知、对权利构成的无知„„我想，这一点不用详加阐释。

遗憾的是，在文化方面，起作用的还有了另外一条原则。关于这一点，甚至苏

联科学院就可以证明，它将人文文化排至最后。

1

关于我们国家文化水平低下的状况，第一，文化历史文物的状况可以证明这一

点。这所有人亲眼所见，我就不再赘述;第二，体现在图书和档案的状况上„„第

三，博物馆和教育的状况，首先中等教育和初级教育的状况，这是人的文化的奠基

阶段。

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