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《呼兰河传》读后感

《呼兰河传》读后感1

“太阳在园子里是特别大的，天空是特别高的，太阳的光芒四射，亮的人睁不开眼睛，

亮得蚯蚓不敢钻出地面来，蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。”我想这是《呼兰河传》中，

我最喜欢的一句了吧。因为它的美好、充满希望的、朝气蓬勃的。

萧红的自传体小说，在我看来本应该是更多的美丽世界，但在当时的社会氛围，人们

都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。

人人口中所谓的“看热闹”，仅仅是看母亲动手打孩子、跌进泥坑，对此还拍手叫好;

“参观”他人的自杀竟也成为人们的娱乐方式?看女孩洗澡，不能前来的人甚至就得是一生的

不幸。自己的欢笑建立在他人的痛苦之上，的确，人们的麻木已到了不可理喻的地步。也许，

这才是他们最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的无知和封建陋习会的面目全

非。

“人活着是为吃饭穿衣”这是人们不假思索的最佳答案。他们自以为十分清楚人生意

义，但值得讽刺与不幸的是，他们口中的生存意义只是吃、穿。听天由命的态度、没有理想与

追求，这样的`人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人们对现实自欺、漠然，对鬼神这些子虚乌

有的事物却格外重视。各种礼仪、节日、活动，不惜花重金来跳大神、请神仙治病。风俗传统

被人们得戏谑，变为迷信陋习，是人们为了寻找安慰、安与现状的最佳方式。这样的闹剧，也

只是人们为了博人眼球、哗众取宠罢了。

而在种种卑琐的人生中，总会有美丽的出现。在“后花园”的生活，无疑是作者最为

欢乐的时光，各种各样的新鲜事物，如人性相比，这里的天地是天真烂漫、活力四射的。祖父

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对作者的爱与呵护更是无与伦比的。我想着也是作者不行童年中的万幸了吧。

故事的尾声，只是淡淡的忧伤、淡淡的回忆。那些爱憎分明，挥去吧。保留的美好，

对故乡、童年的美好留念。作者以成年的口吻来结尾，她释然了那些愚昧的人情世故，只希望

静静的、缓缓的来缅怀。

《呼兰河传》读后感2

正如作家茅盾所说，《呼兰河传》这本书“是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄

婉的歌谣。”

的确，《呼兰河传》这本书本身就是一幅多彩的风土画，它如诗如画地讲述了作者萧红

年幼时在呼兰河畔的所见所闻。娘娘庙的风土人情、十字街的繁华、“跳大神”时人们的欢畅，

这些无不诉说着呼兰小镇的五彩的风土人情。

可阳光总是伴随着阴影，五彩缤纷的事物背后黑暗的那面同时存在。

那时正处于封建社会，人们对封建礼教深信不疑，不肯接受新鲜事物。传统、残忍，

而毫无意义的仪式被延续下来，比如“扎彩衣”，“算卦”。这无不反映出当时社会的混乱，以

及他们的愚味，残忍，对传统的事物不分辨真假。

小圆媳妇的遭遇就是个最好的案例。

小圆媳妇原本是一个活泼向上的小姑娘，但由于重男轻女的旧习，女性的社会地位极

低，因此她在八岁时便被卖去了呼兰镇的老胡家，这在年幼的小圆媳妇身上留下了不可磨灭的

心理创伤。她本是个性格里稍带调皮的小女孩，但当时的人们麻木地认为只有乖巧贤惠才是女

孩子们的本分，顺从更是排在德行的首位。就是如此，小圆媳妇与当时的社会格格不入，常常

遭到婆婆的毒打，身上留下烙铁的印记。

后来，小圆媳妇生了重病，又被卷入一场各种传统仪式的漩涡。人们不用药物治疗，

反而迷信各种如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等仪式。最后，小圆媳妇在被用烧开的水洗澡

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时丧命。

从这方面看，《呼兰河传》这本书不就是“一串凄婉的歌谣”吗？

童年的萧红顽皮、稚气、天真，但当时可怕的封建社会深深地触动了她的内心：正因

此，她就借一本《呼兰河传》表达她对自由自在、无拘无束生活的向往以及她对当时社会现象

的批判。

《呼兰河传》读后感3

最近，我看了《呼兰河传》，感受颇深。

《呼兰河传》是被称为“20世纪30年代的文化洛神”“中国四大才女”——萧红所

写。这本书主要讲了萧红五岁的事，介绍人们的风俗，字里行间感到当时人们的愚蠢和迷信。

比如有一章，萧红的邻居娶回一个12岁的圆媳妇，那一家人对她又打又骂，她婆婆

对她更是残忍至极。结果，打出病来，夜里突然从床上坐起，眼里含着泪。她被打时