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第15练寒假验收卷（全国卷题型）（一）
高一语文
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（每小题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
《红楼梦》中有三重世界，一是生活世界，一是艺术世界，一是哲学世界。
第一重世界是变化无常的世界，混杂酸甜苦辣，历经生老病死。曹雪芹创作《红楼梦》的时代，佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清代的佛学传播，使得民众接受了这样的宗教观念：人生在世，必须相信净土、不断修行，才能超越轮回，达到清净世界。曹雪芹正是在此基础上设定了《红楼梦》的生死观。
这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常，而是充满起伏跌宕、悲欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘，他对她有甘露之惠，她对他怀报答之心，今生相逢本该天生一对。然而，无端忽来一宝钗，德容言工，无不胜之，又挟“金玉良缘”之势，使得黛玉在与宝玉交往中常感到不安。不仅他们的爱情关系在变，周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，荣宁两府就是如此。贾家鼎盛之时，“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃”。可到第七十五回，尤氏在贾母那里吃饭，饭不够吃时丫鬟却给她盛了下人吃的白粳米饭，荣国府已显窘态。最终荣宁二府走向衰败与崩溃。
第二重世界是有情世界，它更接近于心理世界。在这个世界里，衡量万事万物的价值标准，不是金钱，而是缘分和情谊。人在红尘中有情，这情是自然生发出来的。虽然世界无常，但情支撑着世界。宝玉“情不情”（指对自己无情的也有情），对花、鸟、月亮、星星无往不情，甚至对父亲小书房里一轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉，爱袭人、晴雯、龄官、芳官等姑娘们，最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过，中国人有各种各样细腻的感情，这些情因远近不同而构成各种各样的关系。是情的出神入化构成了变化，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。这就是变化中情的美。
第三重世界是虚空世界，既超越有情世界，又是隐藏其后的恒定的价值观。道家讲究清净无为，佛家讲究一方净土。它们都主张没有情感牵累和兴衰变化，超脱悲欢喜乐，追求悟性的化境。相对于有情和变化，这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空世界的偏离。从佛家来说，比如唯识宗，它的种子叫做染识，其变化就是从无染到有染，这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说，原始为太和，打破太和才产生出人生的发展和困境，而人只有净化欲念，才能恢复平衡。因此，《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点，使小说在演示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。
这个世界里没有落花，没有变化，没有忧愁，也不惧时间。一切圆满无缺，不必担心生老病死和飞来横祸，更不会有猜疑和背叛。然而，有深意的是，你必须舍弃了“实”的现实世界，舍弃了“情”的有情世界，才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但“实”与“情”是极难割舍的，只有很少的人才能做到，小说中真正了悟的可能只有宝玉一人。
（摘编自张惠《红楼梦的世界、人生与艺术》，《光明日报》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．《红楼梦》中的生活世界是混杂着酸甜苦辣、历经生老病死的变化无常的世界。
B．第二重世界是有情世界，“情”的出神入化，构成了悲欢离合，构成了艺术美感。
C．舍弃了“实”的现实世界和“情”的有情世界，才能抵达《红楼梦》中的虚空世界。
D．在《红楼梦》三重世界里，缘分和情谊比金钱更重要，是衡量万事万物的价值标准。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A．第三段以贾府不同的时期饮食方面的变化，论证了世界是没有恒常，充满跌宕起伏的。
B．第四段用举例论证，以宝玉为例，旨在证明情对这个世界的支撑，突出变化中情的美。
C．文章在谈到《红楼梦》中的虚空世界时，以佛家和道家的理论为依据进行了有力论证。
D．文章开篇先亮出中心论点，然后从几个不同方面分别加以论述，层层递进，结构严谨。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）（3分）
A．人生在世，只要相信净土、不断修行，就能超越轮回，达到清净世界。
B．《红楼梦》通过人物跌宕起伏的命运，演绎着人生的起起落落、悲欢离合。
C．文章认为中国人各种各样细腻的感情因为远近不同所以构成了各种各样的关系。
D．从道家来说，《红楼梦》中的虚空世界其实就是有情世界和无常世界的一个平衡。
【答案】
1．D
2．D
3．B
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