原创力文档- 1、本文档共21页，可阅读全部内容。
- 2、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 6、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
江西省重点中学协作体2021-2022学年高三2月联考语文试
题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
让体育为人类的和谐共生服务一直是现代奥林匹克运动发起人顾拜旦的理想，他在
1912年斯德哥尔摩奥运会上发表的《体育颂》，结尾就讴歌：“啊，体育，你就是和平！
你在各民族间建立愉快的联系。”国际奥委会在《奥林匹克宪章》中指出，奥林匹克主
义是使人“全面均衡发展的一种生活哲学”，奥林匹克是要创建一种新的“生活方式”，这
种生活方式让体育运动为人的和谐发展服务，并“促进建立一个维护人的尊严的、和平
的社会”。
顾拜旦还重视体育对于塑造人格的作用，他在1908年伦敦奥运会期间的一次招待
会上发表讲话说：“对于人生而言，重要的绝非凯旋，而是战斗。”他还强调比名次更为
重要的是人的“审慎”“勇敢”和“高贵”。在《体育颂》中，顾拜旦又重申了他的理想：“啊，
体育，你就是美丽！你塑造的人体变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落；
还是由健康的力量悉心培育。”
熟悉中国传统文化的人，一定能体会到顾拜旦的思想与儒家教化观念的一致之处。
儒家教育理念的核心就是培养君子人格及人的社会责任感。
孔子以“六艺”教人，这六艺包括礼、乐、射、御、书、数。其中与现代体育运动最
具关联性的是“射”与“御”。奥运会上的“马术”就与“御”有关，广义地说，赛车运动，也
可以被看作是现代的“御术”。在传统社会，“御”和“射”都是很重要的职业技能，比如驾
驭战车，在战乱频繁的春秋战国时期，定是“士”的必备技能。在弓箭作为常规武器的时
代，“射”是体现一个人战斗技能和勇气的重要标志。同时，“御”和“射”也不断从职业行
为中分离并被仪式化，成为重要的礼仪活动。《礼记·礼运》说：“是故夫礼，必本于天，
殽于地，列于鬼神，达于丧、祭、射、御、冠、昏、朝、聘。故圣人以礼示之，故天下
国家可得而正也。”
相比于“御”，传统儒家对于“射”的讨论更为丰富复杂，一方面是因为“射礼”在礼仪
活动中的地位更为重要；另一方面，“射礼”体现了许多为儒家所肯定的道德品质，从而
成为人格培育的重要途径。
在许多礼仪活动中，“射礼”都担负着重要的功能，比如《礼记·内则》中说：“国
君世子生，告于君，接以大牢，宰掌具。三日，卜士负之，吉者宿齐，朝服寝门外，诗
试卷第1页，共12页
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
负之。射人以桑弧蓬矢六，射天地四方，保受乃负之。宰醴负子，赐之束帛。卜士之妻，
大夫之妾，使食子。”说的是国君之子出生之后，作为礼官的弓箭手要用桑木做的弓和
六支蓬草做的箭，射向天、地、四方，以示国君之子志向远大。
“射礼”在儒家礼乐活动中之所以重要，还在于其所承载的儒家道德理念。“射”这一
仪式本身就能展现一个君子的德行，《礼记·射义》中说：“故射者，进退周还必中礼。
内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。”
射的仪式十分隆重，其挺直的身体形态和内心的专注，都是君子之仪表和内心状态的写
照。而持弓时要审慎和沉稳才能让箭射中目标，这个过程也是君子动机和目标完美结合
文档评论（0）