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以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》
文学的重要性和意义
文学的重要性和意义是什么?文学是思想和艺术的缔造，它反
映的是社会现实，对我们很重要。
文学的重要性是什么?
数的文学应当是作者思想，世界挂，价值观，生命观的表达，
它是作者对世态的看法与观点!想向读者表现得是一种观念或者
是思想!但是随着生产力的不断提高，慢慢地文学也呈现多元化，
困难化!渐渐的许多其他的文学也崭露头角，他们不再是作者思想
的表达，也不再反映的是一种现象，跟多的是迎合某些读者的体
积趣味，这时候文学也就不再尤其原本的价值!比方此时此刻的网
络文学就是以最好的证明，当然，大多数还是好的，这里说的是
比拟极端的!
文学的意义与意味
有几本书，我始终偏爱有加：张岱的《陶庵梦忆》、《西湖梦
寻》，李渔的《闲情偶寄》，沈复的《浮生六记》，汪曾祺的《晚饭
花集》，周作人的《雨天的书》。
假如必须要从专业的角度来阐述理由，我还真的说不清晰。
但我就是喜爱。
稍有闲暇，便会翻翻它们。
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以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》
像《闲情偶寄》，我对其中大名鼎鼎的词曲部、演习部之类总
是视而不见，却非常痴迷饮馔部、居室部、种植部中的诸多篇章。
《晚饭花集》其实也并非汪曾祺最好小说的结集，但其中的
大多数小说都是我心中的短篇妙品，包括《鉴赏家》、《晚饭花》
等。
时间长了，我也在不断反省。
我为什么喜爱这些作品?它们并没有什么宏大高深的历史意
义，也没有多少艰深玄奥的人性探究，只是一些日常生活经历和
内心体验的细细玩味和复述，却让我时时读来，犹假设甘酪。
每与一些友人闲聊，我发觉，喜爱这些作品的挚友并不少见，
遂有与吾心有戚戚焉之快意。
这也让我渐渐意识到，文学作品的审美价值，并非仅仅靠宏
大而深刻的意义来建构的。
有深远的意义虽然很好，没有高深的意义同样也能成为人间
佳构。
倘如对这个问题深而究之，我以为，这无疑涉及到文学的意
义与意味。
意义和意味虽只有一字之差，但内在的区分却是耐人寻味的。
意义是文学作品所呈现出来的主旨或思想，即作品所载之道。
它包含了创作主体对历史、社会、自然、人性等诸多方面的
思索，在承受层面上侧重于理性认知的沟通。
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以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》
而意味那么是作品中所隐藏的某种情调、意境和趣味，即作
品所言之志，在审美承受过程中偏重于感性经历和伦理情感的照
应。
徐复观曾说明道：意义的意，是以某种明确的意识为其内容;
而意味的意，那么并不包含某种明确意识，而只是流淌着一片感
情的朦胧缥缈的情调。这也就是说，意义是比拟明确的，可以说
清晰的;而意味那么是相对含混的，难以言说的。
当然，将作品的意义等同于所载之道，意味等同于所言之志，
可能并不严谨，因为传统文学中道与志的内涵非常困难，迄今尚
未有定论。
但话又说回来，道与志的核心差异就在于，前者推崇理性意
义，后者主见情感意趣，这大体上也能说得过去。
比拟有力的例证，便是周作人在《中国新文学的源流》中的
相关论述。
在该著中，周作人曾将中国文学的传统归纳为载道与言志两
脉，认为载道派的创作，总是一味地追求人间大义或宇宙大道，
自韩愈之后，便
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