中医基础理论无经络.ppt

肾的在志、在液、在体和在窍在志为恐在液为唾在体为骨主骨生髓其华在发在窍为耳及二阴0103020401胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦的总称。02实而不能满，六腑以降为顺，以通为用。第二节六腑胆“胆者，中精之府。”居六腑之首，又隶属于奇恒之腑。胆的生理功能：贮存和排泄胆汁（因胆本身无传化饮食物的生理功能，且藏精汁，与胃、肠等腑有别，故又属奇恒之腑）胃主受纳、腐熟水谷：容纳于胃中的水谷，经过胃的腐熟后，下传于小肠，气其精微物质经脾之运化而营养全身。主通降，以降为和：胃为“水谷之海”，饮食入胃，经胃的腐熟后，必须下行入小肠，进一步消化吸收。胃失通降影响食欲。胃的生理功能：小肠主传化糟粕大肠主津大肠膀胱膀胱位于小腹的中央，为贮尿器官。膀胱的主要生理功能：贮尿排尿（膀胱病变，主要为尿频、尿急、尿痛；或是小便不利，尿有余沥，甚至尿闭；或是遗尿，甚则小便失禁。）三焦奇恒之腑，包括：脑、髓、骨、脉、胆、女子胞等六个脏器组织。脑为髓之海。女子胞：是发生月经孕育胎儿的器官。奇恒之腑心与肺：是心主血和肺主气，心主行血和肺主呼吸之间的关系。心与脾：心主血，脾主统血，脾又为气血化生之源，故心与脾的关系密切。心与肝：心主血，肝藏血。人体的血液，生化于脾，贮藏与肝通过心以运行全身。心与肾：心火必须下降与肾，肾水必须上济于心，心肾之间的生理功能才能协调，“心肾相交”。肺与脾：机体气的生成，主要依赖于肺的呼吸功能和脾的运化功能，肺所吸入的清气和脾胃所运化的水谷精气，是组成气的主要物质基础。肝与肾：肝藏血，肾藏精。藏血和藏精关系即精和血之间存在着相互滋生和相互转化之间的关系。“肝肾同源”。脏与脏之间的关系六腑，是以“传化物”为其生理特点，六腑之间的关系，主要体现于饮食物的消化、吸收和排泄过程中的相互联系和密切配合。六腑之间的关系脏与腑之间的关系

阴阳表里关系1心与小肠：心有实火，可移热于小肠;小肠有热，亦可循经上炎于心。2肺与大肠：肺气的肃降有助于大肠传导功能的发挥，大肠传导功能正常，则有助于肺的肃降。3脾与胃：脾主升，胃主降。脾气升，则水谷之精微得以输布；胃气降，则水谷及其糟粕才得以下行。4肝与胆:胆汁来源于肝之余气，胆汁之所以能正常排泄和发挥功能，亦依靠于肝的疏泄功能。5肾与膀胱：膀胱的贮尿和排尿功能，依赖于肾的气化。肾气充足，则固摄有权，膀胱开合有度，维持水液正常代谢。01第四章气、血、津液气、血、津液，是构成人体的基本物质，是脏腑、经络等组织器官进行生理活动的物质基础。02气是构成人体和维持人体生命活动的物质基础。气的基本概念推动作用2.温煦作用3.防御作用固摄作用5.气化作用气的生理功能来源于禀受父母的先天之气、饮食物中的营养物质和存在于自然界的清气。气的生成叁贰壹第一节气四、气的运动和运动形式气的运动，称为“气机”。气的运动形式可归纳为：气的升、降、出、入四种基本运动形式。气机失调气的升降出入运动受到阻碍—气机不畅气的上升不及或下降太过—气陷某些局部发生阻滞不通—气陷气的上升太过或下降不及—气逆气不能外答而结聚于内—气结或气郁气不能内守而不能外逸—气脱元气元气：是人体最基本、最重要的气，是人体生命活动的源动力。组成与分布：以肾所藏的精气为主，依赖于肾中精气所化生。主要功能：推动人体的生长和发育，温煦和激发各个脏腑、经络等组织器官的生理活动。元气是人体生命活动的原动力，是维持人体生命活动的最基本物质。123气的分布与分类宗气宗气：积于胸中之气，宗气在胸中积聚之处，称作“气海”，又称作“膻中”。组成与分布：是以肺从自然界吸入的清气和脾胃从饮食中运化而化生成的水谷精气为其主要组成部分，相互结合而成。宗气聚集于胸中，灌注于心肺之脉。主要功能贯心脉以行气血走息道以行呼吸营气营气：与血共行于脉中之气，富于营养，故又称“荣气”。营分布于血脉之中，成为血液的组成部分而循脉上下，营运于全身。组成与分布：主要来自于脾胃运化的水谷精气，由水谷精气中的精华部分所化生。主要功能：营养和化生血液。010302血的基本概念血是红色样物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物之一。血的生成主要由营气和津液组成。第二节血营养和滋润全身的生理功能，是机体活动的主要物质基础。血的功能血在脉管中运行不息，流注全身，环周不休。随着血液的运行，为全身各脏腑组织器官提供了丰富的营养，以供其需。血液的运行，主要依赖于气的推动。血的运行中医基础理论什么