万历十五年读书心得体会参考作文 .docxVIP

Word

PAGE

PAGE1

万历十五年读书心得体会参考作文

1、万历十五年读书心得体会参考作文

假如用一句话来概括我大的感受：那就是被主宰的悲痛的命运，这句话适用于里面每一个人，包括皇帝、能臣、清官等，他们都试图去追随他们心目中理想，但都付诸东流。

万历十五年是平淡的十五年，似乎没有发作什么惊天动地的大事，但是，实践上，从这年起，王朝的毁灭曾经不可防止了。或者并不应该这么说，应该说王朝的毁灭曾经必定了，而只是从那时起，端倪更明显而已。

明朝的统治者并非皇帝，而是文官集团以及书中没有提及到得宦官集团，这是区别于历代王朝的一个显著特性。明朝的创建者朱元璋废掉丞相，这是一个很明智的做法，而他并没有为他无能的子孙想过，也没有想到在王朝的后期，文官集团会是凌驾于皇帝头上的正真主宰者。

文官集团有制度上的保证，也有思想上的稳固。而整个文官集团是以儒家思想为思想中心，这样便形成了一个以道德来完成统治目的的国度，缺乏了真正意义上的法律，使大批的人挂羊头卖牛肉，为国度的沦亡埋下了一个不定时的炸弹。

在《万历十五年》中所描绘的许多严重的宫廷斗争中，都是为了一些无关紧要的消逝所牵起的轩然大波，比方说首辅的张居正，他在任期间，父亲忽然逝世，这原本只是礼仪上的问题，但偏偏在文官集团的添盐加醋下成了一场政治斗争。

在本书中，是以阴阳的思想来论述的。阳既是光明磊落、不顾生命安危誓死保卫道德的人;阴既是所谓的赃官、贪财贪权。,阴阳之间的不时抵触，是招致炸弹爆炸的一个重要的缘由，但我个人以为，既是是阳者也有阴，阴着也有阳，在这个物序流转的世界里，每一个事物都有存在的理由，那么谁又能把王朝的毁灭归罪于哪一方呢?

最后，是以这么一段话完毕他的作品的：“1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，外表上似乎是四海升平，无事可记，实践上我们的大明帝国却曾经走到了它开展的止境。在这个时分，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的*或者调和，高级将领的富于发明或者习于偷安，文官的廉洁营私或者*作弊，思想家的极端进步或者绝对激进，最后的结果，都是无分善恶，通通不能在事业上获得有意义的开展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。”

而从书中，我独一得到的结论是：儒教误国。

2、万历十五年读书心得体会参考作文

《万历十五年》这本书就不仅仅是超出我自身能力的30%了，在此之前除了唐太宗本纪宋美龄全纪录之外我就基本没有读过任何与历史相关的书籍，中国的没有，外国的就更没有了。我是个外文盲，外文音译过来的名词记起来特别困难，所以看得很少很少。

神奇的是这本《万历十五年》虽然阅读周期间隔较长，但真正集中看下来的时间加起来应该还算比较短的。当然，这个“快速阅读”的感觉让我在翻完最后一章看到其他学者所写的评论后有些许不安——我是不是看漏了什么?有哪些信息是我在阅读当下没有提炼到的?

可一时半会儿我还不太想看第二遍。于是读后感的梳理工作就从我印象最深的部分写起。

这本书选取了公元1587年中国明朝的七个人物——皇帝、首辅、官僚、将领以及一个思想家?并以这七个人物为引子从上至下的描述了明代社会各个领域所存在的各种现象，并于其中阐述了自己对于政治、经济及军事等等领域的思考。

史学家，见微知著。人物相，众生相。

仿佛先知般的展现了我们这个年代从未见过却又似曾相识的一个处在某种社会制度尽头的国家究竟是何种模样——百足之虫，未死先僵。

令人印象最深的是关于海瑞的描写。需要说明的是我虽明白历史绝不是非黑即白的二元论调，但仍多年深受“赢家抒写历史”版本的荼毒。比如像海瑞这样一个以清廉严政著称的正面官员形象，给予了“传统”教材中鲜有的评价——“古怪”。这令在我初次看到时感到十分的讶异。

“古怪”在放在这里主要意味着——“不合时宜”。也就是书中所写——“他虽然被人仰慕，但是没有人按照他的榜样办事。”为什么没有人按照他的榜样办事?——海瑞之所以能够做到“严格”，根本原因是在他心目中所秉承的“律例准则“极为清晰，但这个”履历准则“基本皆是出自于”四书“的训示，及其所延伸的个人对于善、恶的”直觉“。而他“这种服务于公众而牺牲自我的精神实际作用至为微薄”也正是因其”个人道德职场，仍不能补救组织和技术之短“。所以，这种几乎全权依靠个人自觉修养的做法，没有一个标准统一且更为强大的约束力加持他人谁能习得?而又如何习得?

回过头来说，何谓“时宜”?拆解一下即为个人所处的时代，当前时代的社会制度，当前制度下的组织技术乃至物质文化需要。海瑞“将洪武皇帝提倡的原则奉为金科玉律”，为官期间又惯以纲常善恶代替“成约”行事——“政府不用技术和经济的力量扶植民众，而单纯依靠政治上的压力和道德上的宣传，结果只能是事与愿违