鱼鸟图腾与天文历法.pdfVIP

寻觅山海图，链接真实义。

〈海经〉讲上古世界人文历史，配图是相似物，其中动植物、怪物基本是部落图腾。

〈海内南经〉氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。

氐人国在建木所在地的西面，那里的人都长着人的脸，鱼一样的身子，

没有脚。（氐人国人面鱼身，传说是炎帝后裔；图美索不达米亚的鱼

形贤者，成长于水中，有鱼的身体，人的头、手臂、脚和声音，教授

人类书写、阅读、计算，建造城市和神庙，制定法律、划定边界、分

割土地，种植作物和收获果实）

〈大荒北经〉有儋耳之国，任姓禺号子，食谷。北海之渚中，有神，

人面鸟身，珥两青蛇，践两赤蛇，名曰禺强。

有一个儋耳国，国中之人姓任，是禺号的后代，以谷物为食。北海的

岛中有一位神，长着人一样的脸，鸟一样的身子，以两条青蛇为耳饰，

脚下踩着两条赤蛇，名字叫禺强。（海内经“帝俊生禺号，禺号生淫

梁，淫梁生番禺，是始为舟”；大荒东经“黄帝生禺䝞，禺䝞生禺京，

禺京处北海，禺䝞处东海，是为海神”；学者周明初认为䝞是猇的异

体字，读音为嚣，由此禺䝞应为禺猇，因而禺号为帝俊后裔，而禺猇

则是黄帝后裔）

〈海外北经〉北方禺强，人面鸟身，珥两青蛇。践两青蛇。

北方的禺强神，长着鸟的身子，人的面孔，耳朵上穿挂着两条青蛇，

脚底下踩着两条青蛇。（图亚述石块浮雕，描绘带有翅膀的苏美尔农

业、狩猎和战争之神尼努尔塔，手持霹雳叉追逐鸟神安祖，因为安祖

从恩利尔的圣地偷走了命运石碑；安祖是一只巨大风暴鸟，可以呼吸

火和水，它的另一形象是狮头鹰）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

原始图腾来源于对天文历法的研究，有的是星云的具象化，如熊、蛇；

有的是观察或测量天时、物候的媒介物，如鸟、树。

《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂

天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”

这段文讲的是上古时期天文历法，而不是讲一种大鱼和一种大鸟的寓

言故事。

北冥有鱼，指秋分时，出现在北天球的朱雀七宿。其名为鲲，是指处

于天球中的位置比较低，如同鱼潜伏在大海里那样。鲲之大不知几千

里也，是说朱雀七宿悬浮在天球上，我们从地球上观察看它，是非常

非常巨大的。

化而为鸟，并不是指海里的一条大鱼，变成了一只鸟。而是指星象的

变化，朱雀七宿随着时节的变化，从北方的地平线附近，升高到天空

中。其名为鹏，鹏在古代，和凤是同一个字。有人认为，朱雀和凤凰、

玄鸟，是指三个不同的事物。从庄子的逍遥游来看，凤凰、玄鸟和朱

雀七宿，是指同一个事物。这里的鹏是指朱雀七宿。鹏之背不知几千

里也，同样是说明，朱雀七宿看起来是非常大的。

怒而飞，是指朱雀七宿，整体上升到了星空里。其翼若垂天之云，这

里的翼是指朱雀七宿里的翼宿。翼宿非常的巨大，连绵在天球之上，

如同垂天之云。（摘自至道学宫）