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湖北省武汉市蔡甸区第二中学高二语文期末试卷含解析

一、现代文阅读（35分，共3题）

1.阅读下面的文字，完成19—21小题。

李济：中国考古学之父

这个年轻的中国学生在“自撰简历”的最后写道：“要是有机会，还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的原始出来。”那一年，他22岁，即将去哈佛攻读人类学。后来，他果真去“刨坟掘墓寻古迹”了，只不过并没有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯，而是在中原的河南、山西和山东。

1926年主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘，他成为第一位挖掘考古遗址的中国学者。1930年主持济南龙山镇城子崖遗址发掘，他让龙山文化呈现于世人面前。如今，仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语，许多对考古学一窍不通的人竟也耳熟能详。只不过，大多数人对他却是闻所未闻。

1928年至1937年，他主持了震惊世界的河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传说变为信史，并由此将中国的历史向前推移了数百年。直至今日，它依旧被视为人类文明史上最重大的发掘之一。

在中国现代学术史上，这是一个相当重要的名字――李济。

我们关于商代的知识很大程度上是由李济给我们划定的。他领导的安阳发掘，对20世纪整个下半世纪的中国考古学的发展起了决定性的影响。包括中国社科院考古所所长夏鼐、台湾中研院史语所所长高去寻在内的中国考古学界领袖人物，都曾受李济指导，在安阳接受过考古学训练。

已故的考古人类学大家张光直以台湾中研院院士、美国国家科学院院士、哈佛大学教授的权威身份，曾对自己的导师李济做过评价：近60年的岁月里，一开始作为中国考古学之父，随后又作为中国考古学掌门人，他的学术思想一直在中国这门学问的发展中占据支配地位。

如果不将张光直所说的“中国学界”缩小为台湾学界，那么他的判断显然过于乐观了。李济在1948年年底随史语所迁台，这一选择很难以优劣论，但其所造成的尴尬局面却是显而易见的。

1959年，以《考古》杂志为代表的大陆考古学界对李济发起了猛烈的“围剿”。李济的儿子李光谟甚至还收藏了当年的一期《考古》，整整一期都在批判李济。此后，和许多政治上选择错误的著名学者一样，这个名字逐渐消逝在我们的阅读视野中。不知道李济对于此种“围剿”的反应如何，但他曾对1949年后大陆的考古发掘报告提出过严厉的批评，认为其中缺乏实际材料，充满了政治术语，对出土地、器物、尺寸等内容居然都号称“保密”。“我想，按照他一贯的标准，这些根本都够不上考古学。”李光谟对记者感叹道。据说，直到后来西安半坡遗址的发掘报告出来以后，李济对大陆考古学的印象才有所改变，他自己的文章中也开始引用大陆学界的资料。

儿子眼中，李济相当固执，总是直道而行。“他不知道拐弯的，有时候。”李济去世后，人们回忆：“他是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人，但他对待真心为学的人则给予最大的帮助。”其实岂止“害怕”，在一些人眼中，此人简直就是可恶。台湾名人李敖就曾写过文章，称李济为“最后一个迷人的学阀”。李济因固执而获罪为“学阀”，但饶是刻薄如李敖，也从不否认他身上“迷人”的一面。李济人生最辉煌的一页是在殷墟，此后，考古学家和他发掘的遗址天各一方，路途迢迢。身不能回大陆的李济，晚年心中是否牵挂殷墟？隔海相望殷墟，心中是怎样一番滋味？这些问题，由于长期的两岸阻隔，甚至连李光谟也无法回答，但他说：“1977年，李济生前最后一本著作是《安阳》，可见殷墟在他心中的位置。”

（选自《中国青年报》，有删改）

19．李济对中国考古学做出了哪些重大贡献？请结合文本简要概括。（4分）

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20．文中多处引用了别人评价李济的话，请简要分析这些引用的作用。（5分）

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21．李敖称李济是“一个迷人的学阀”，对此你怎样理解？请结合文本谈谈你的看法。

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参考答案：

19．①他是第一位挖掘考古遗址的中国学者。②他主持龙山遗址发掘，让龙山文化呈现于世人面前。③他主持安阳殷墟发掘，将中国的历史前推了数百年。④他为中国考古学界培养了一大批杰出人才。⑤他的学术思想一直在中国考古学的发展中占据支配地位。（答对3点即可，1点1分，2点3分，3点4分）

20．这些评价属于侧面描写，（1分）展现了李济正直的人品、实事求是的治学态度和巨大的学术影响，（2分）表现出作者对他学术和品格的敬佩之情，（1分）评价人身份各异，有权威学者和亲人，增强了文章的真实性（1分）。

21．①他被称为“学阀”，是因为他对中国考古学的发展产生了重要影响，具有崇高的学术地位，且个性独特，相当固执，是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人，甚至在一些人眼中简直是可恶。②他“迷人”，是因为他不仅在考古学方面做出了巨大贡献，而且具有人格力量，对事业充满热爱，对真心为学的人会给予最大的帮助，对故园充满热爱与眷恋。（每点3分，意思答对即可）