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乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子》
范仲淹诗词《渔家傲·秋思》原文译文赏析
《渔家傲·秋思》
宋代:范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四周边声连角起,千嶂里,长烟
落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军
白发征夫泪。
【译文】
秋天到了,西北边塞的风光和江南大不同。大雁又飞回了衡阳,一点
也没有停留之意。黄昏时分,号角吹起,边塞特有的风声、马啸声、羌笛
声和着号角声从四周八方回响起来。连绵起伏的群山里,夕阳西下,青烟
升腾,孤零零的一座城城门紧闭。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的亲人,眼下战事未平,功名未立,
还不能早作归计。远方传来羌笛的悠悠之声,天气严寒,霜雪满地。夜深
了,在外征战的人难以入睡,无论将军还是士兵都白了鬓发,泪满衣襟。
【解释】
渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
塞:边界要塞之地,这里指西北边疆。
衡阳雁去:传奇秋天北雁南飞,至湖南衡阳回雁峰而止,不再南飞。
边声:边塞特有的声音,如大风、号角、羌笛、马啸的声音。
千嶂:绵延而峻峭的山峰;崇山峻岭。
燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,
在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单
于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。
悠悠:形容声音飘忽不定。
寐:睡,不寐就是睡不着。
【赏析】
范仲淹《渔家傲》一词开篇塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。一句
竭力渲染边塞秋季风景的独异,上片写景,描写的自然是塞下的秋景。四
周边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。从视觉听觉等方面表现了边塞
地区的萧条寂寥。
起句“塞下秋来风景异”,“塞下”点明白延州的所在区域。它处在层
层山岭的环绕之中;下句牵挽到对西夏的军事斗争。“长烟落日”,颇得王
维名句“大漠孤烟直,长河落日圆”之神韵,写出了塞外的壮阔风光。而
在“长烟落日”之后,紧缀以“孤城闭”三字,把所见所闻诸现象连缀起
来,呈现在人们眼前的是一幅布满肃杀之气的战地风光画面,隐隐地透露
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子》
宋朝不利的军事形势。上片一个“异”字,统领全部景物的特点:秋来早
往南飞的大雁,风吼马啸夹杂着号角的边声,崇山峻岭里升起的长烟,西
沉落日中闭门的孤城……用近乎白描的手法,描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟
悲凉的边塞俯视图。边塞,虽然经过了历史长河的淘洗,但在古诗人的笔
触下,却依旧留着一样的印迹。
下片起句“浊酒一杯家万里”,是词人的自抒怀抱。他身负重任,防
守危城,天长日久,难免起乡关之思。这“一杯”与“万里”数字之间形
成了悬殊的比照,也就是说,一杯浊酒,消不了浓重的乡愁,造语雄浑有
力。乡愁皆因“燕然未勒归无计”而产生。燕然未勒也是《封燕然山铭》
这个典故而来:东汉和帝永元元年,车骑将军窦宪北伐匈奴,大破之,在
漠北燕然山刻石记功,由班固执笔,颂汉威德,就是所谓“勒石燕然”。
勒字此处是雕刻的意思。
“羌管悠悠霜满地”,写夜景,在时间上是“长烟落日”的连续。“人
不寐”,补叙上句,说明自己彻夜未眠,徘徊于庭。“将军白发征夫泪”,
由自己而及征夫总收全词。总之下片抒情,将直抒胸臆和借景抒情相结合,
抒发的是壮志难酬的感慨和忧国的情怀
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