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后楼梦读后感800字精选8篇

后楼梦读后感800字篇1

我今年二十一岁，就读于汉语言文学专业，不出意外的话过两年会成为一名人民教师。这是我爸妈的意思。然而我想不明白，为什么？我并不想要这样一眼望到头的人生，不说建功立业，好歹也该留下一点什么颜色吧。

?枕中记》中的卢生是数以千万计怀才不遇的古人们的缩影，也是渴望大展身手的另一个我。卢生渴望进入朝堂，我向往挤进社会；卢生为只能在农田耕作而感到悲凉，我也因只能身处三尺讲台而心生焦虑。可不同的是，卢生借用吕翁的枕头看到了人生的另一种可能，从而打消了所谓的“欲念”，而我只能天马行空地想象。

诚然，再辉煌再绚烂的一生也终将成为过眼云烟。然而人生只活一次，为何因为注定失去就不去争取呢？卢生通过漫长的梦明白了平平淡淡才是真，若他没有这个梦呢？如何才能懂得这个道理，想必他仍然会在田间感慨自己的困窘，乃至八十岁仍悔恨于“我明明应该……”这样无力又可悲的论调。

人生的绚烂多姿就在于其酸甜苦辣。卢生在梦里被诬陷遭殃时说到“我有良田五顷，何至于求官受禄而落到这个地步……”那么他在梦醒后接受了现状，是否也因为那些坎坷磨难而心生畏惧了呢？假设梦中的他顺风顺水一生无忧，醒后的情况是否会有所不同。没人知道，只是做个假设，但不排除。

水往低处走，人往高处流。想要争取更高的位置从古至今都不是件稀罕事，否则也不会有这么多怀才不遇发愤之作了。既然选择了仕途，那么不论被贬还是被黜，都是应该接受的结果。与其说一开始就看破人生而不卷入世间纷争，不如尽力而为后再选择平和接受。

但《枕中记》传达的思想也并非没有可取之处。不管是田间劳作平淡但安稳，还是参与朝政辉煌却危险，无非是个人的选择。卢生在梦醒后发觉自己还是甘愿在农田自得其乐，也并没有什么不妥。不是所有人都追求刺激，自己想要的生活就足矣。

或许我要是有机会借吕翁的枕头睡上一觉，说不定也会改变我的想法。不过在那之前，我还是想想如何不让八十岁的我悔恨二十多岁的我吧。

后楼梦读后感800字篇2

?大道之行：中国共产党与中国社会主义》使用不足为奇的江湖医生的招数太令人叹息，此书象江湖医生一样，先例举你可能病入膏肓的种种现象和六大新问题，如“我国依然有很多落后现象，其根子是相对的贫穷。我国人均gdp与美欧日等发达国家和地区相比仍有很大差距。因此，所有欠发达国家的落后现象我国都有。”，“(1)为什么市场机制与政府干预的“正确关系”总也说不清?(2)为什么群众生活质量越来越高，群众的生活却越来越艰难?(3)为什么经济发展水平越来越高，劳动大众的文明素质却越来越低?(4)为什么政府官员的学位越来越高，政府的质量却越来越低——拿百姓钱不当钱，胡作非为、奢侈浪费、?(5)为什么我国建设事业突飞猛进，但群众与党和政府却日渐离心离德?(6)为什么我国经济水准与发达国家相距甚远，经济发展却骤然失速?”。然后开出了治病药方是中式的“民本主义”，说中式的民本主义讲的是政府要信仰人民，把人民当上帝。信仰人民是中华民族和中华文明得以生生不息的伟大道统，这需要共产党的信仰注重于信仰人民，因为中国共产党只有信仰人民才能领导人民。只要有了“民本主义”，一切病入膏肓的种种现象和新问题都会迎刃而解，所谓“体制、民主、法制”都不是灵丹妙药，而“民本主义”却能包治百病。

然而，令人费解的是：大道之行的作者在谈到人民时，却说为什么经济发展水平越来越高，劳动大众的文明素质却越来越低?，说现在的群众是“被迫个人自保，自私自利，占彼此和公家的便宜。于是，公德沦丧，人人不满。”的群众，是“群众生活中的“小事”里缺乏公正，群众就无赖化，就同情和效仿钉子户，就让政府疲于维稳，就迫使政府也无赖化，”的群众，当他们谈到公正时，他们居然忘记了只有法制社会，才有资格谈公正的道理。如此卖狗皮膏药的理论犹如江湖郎中，这样骗术的书居然销售一空，符合作者认为劳动大众的文明素质却越来越低，群众就无赖化的道理，这种时候不卖狗皮膏药，还等何时呢?

后楼梦读后感800字篇3

原来再美好的故事，最终也不过是悲伤散场。——题记

从来都不喜欢目送的感觉，因为目送到最后，只空留下孤单和落寞。我们这一生却总逃不了目送，目送着他人远去的背影，自己也与起点渐行渐远，再也回不去了。

一直很怀念小时的无拘无束，可是越长大，却觉得自己离快乐越来越远了，我和妈妈，就好像作者和她的儿子一样，中间隔了一扇紧闭的门，其实钥匙就在彼此手中，可谁都不愿先打开那扇门，不愿意先一步服软，就只能眼看着门关的越来越紧，钥匙也消失不见，只能目送着彼此距离越来越远。也许，等我们真正想往回走时，岁月却推着我们离开原点，注定无法相会。

仍记得那个下午，六月的阳光却显得有些萧瑟，似乎与平日没有什么不同，我们却终