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好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

人间失格读书笔记摘抄阅读感想

人间失格读书笔记摘抄阅读感想篇1

故事是由三张照片引起的，上面留下的是“大庭叶藏”幼年，青年，壮年的

人生痕迹。自然，也暗藏着作者的前半生。

他出生在日本东北部的一个世家中，从小胆小，怯懦，对世间的一切都十分

不解，天真的外表下本该是欢笑与游戏，可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具，

透过外表下窥探心灵，却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。

他在家之时，做的几乎为违心之举。过年时，家父要为孩子们采购礼物，便

让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求，准确的说是没有自己的思想，于是父

亲对着他问想不想要舞狮，他莫不作答。可是当别人都睡去时，又偷偷往心愿单

上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求，写下那二字只是为讨父亲欢心。他具

备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。

而后，便开启了枯燥的校园生活，还是一样的耍宝，一样的逗乐众人，一样

的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。

使他感到大事不妙，便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑，使他们越相互避

又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也

几次改变他的人生。

“女生一定很容易迷恋上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向，“殉

情”，“自我放逐”，“酗酒”，“自杀”，“药物麻痹”，无一种堕落不是由

女生而起，当然其中最多的还是他自己对于生的无知，对死的无望，对世间的迷

茫。人格一点点的支离破碎，以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失

的是人的“天性”“本能”，一天天苟活于世，人格早已失去，他所透支的，只

不过是残缺的生命。

学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

最后，他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病

院。

人间失格读书笔记摘抄阅读感想篇2

刚上那年读了太宰治的《人间失格》，晦暗低沉的基调，时隔七年，还能清

晰的回忆起某些书中片段，对于我这种时常“串书”(剧情相似的书会乱串)的人

来说，《人间失格》已经够可怕。

当时没读过这种流派，17岁的我哪搞得懂书中的叶藏和书外的太宰治，也

没有非要搞懂他为什么老是“闲着没事”就要去死一下，只莫名觉得压抑中带着

一点刺激?

第二次再想起他，是看《被嫌弃的松子的一生》，在剧情里还没有出现那个

极端作家男友的时候我就联想到了《人间失格》，无论松子是像被叶藏抛弃的那

些女人还是叶藏本人，这种边缘性人格敏感而沉重的痛苦是常人无法想象的吧。

从小就被“自己”训练成讨好型人格，而痛苦却是与生俱来的伴随着他，看

似和善实则极度惧怕人情关系处理，越是惧怕越是伪装，越是伪装越是作贱自己，

放弃去爱人的权力，能看到纯洁美好却选择背道而驰，《人间失格》整篇小说就

是在讲主人公如何堕落走向毁灭。书评写到：你们赤足若无其事走过的地面，对

我们而言则是铺满被烧得通红的石头。

再回过头来看太宰治，期刊中并没有明示出他内心的阴郁究竟在哪个时期/

某次事件开始变得不受控制，基本是讲述他生平四十年的一些发生的大事件，有

大半本内容是采访学者、粉丝、与其接触过的人，问他们对太宰治的看法(从生

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子》

活、作品)，从期刊中的描述来说，一切都是平静的，没有什么是特殊发生和致

命的。

期刊不能带观点，不像知乎和豆瓣上，崇拜他的人为他的懦弱与骄傲找到各

种“充满情怀”的寻死理由，而嫌弃他