2025届渭南高级中学语文零诊（含答案解析）.pdf

2025届渭南高级中学语文零诊

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一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国文学重视对意象的创造。对意象的理解出现偏颇，将难以把握作者寄寓在文本中

的主观情志，影响对作品的精准诠释。目前对苏轼黄州诗文意象大致可以分为三类。第一类，

认为这些意象是孤独寂寞、凄惶难安的精神体现。第二类，认为这些意象是摆脱苦痛、超然

世外的精神体现。第三类，认为这些意象是无心自在的精神体现。以上观点从不同方面揭示

了苏轼黄州诗文意象的相关内涵，但忽略了苏轼在诗文中表现出来的自洽有为的主体人格

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精神。事实上，苏轼虽人生坎坷，但其生命中却贯注着积极自适以至自洽，在逆境中奋起而

积极有为的理想信念。以自洽有为为意象研究的切入点，或能更好地诠释。

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苏轼在黄州诗文中，通过梦舟等意象，营造了一种醉醒之间、梦醒之间、虚实之

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间的自由广阔、轻松和谐之境。其生命，就是在此残缺压抑的现实中得以舒展成长并有所成

就的，这正是苏轼自洽有为精神的具体体现。

东坡词中，一个主要意象是梦。以《念奴娇·赤壁怀古》为例。初读这首词，觉得

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作者是在怀古伤今，因命与志的不相谋、人情与事理的纷乱交织而感喟光阴虚度、功业无成，

抒发了一种人生如梦、消磨壮心殆尽的人生哀叹。实则不然。《念奴娇·赤壁怀古》通过词

尾梦境的书写，营造的正是这样一个亦虚亦实的无住、无缚、自在之境。这样的如梦之境，

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不再受到执念的遮蔽和现实的束缚，让人在无所束、无所待的淡然中有距离地审视自己的人

生。也唯有在这个时候，作者才能跳出自我和一时一地的局限，从画中人抽身为看画之人：

我不再是一时一地的困顿之我，而是人类之大我。周瑜与自己，成功与失败，都是这亘古时

空滔滔江水中或翻涌突出或沉没无闻的浪花。这使他不再胶着在现实的无奈之中，从而生出

自由旷达之心，这才是人生如梦的内涵所在。

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舟的意象，也展现着苏轼自洽有为的人生思考。苏轼《临江仙》中小舟从此逝，江

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海寄余生一句，表达的正是这样的一种无心状态。在这种无心的状态下，通过行天下之至

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顺，可以到达人之所悦的人生境界。苏轼通过舟的意象，创造了安时处顺、不为世累

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的人生之境：纵一苇之所如，凌万顷之茫然，以开放自在不拘之心，纵情享受千里快哉之风

和浩瀚无垠之景。

幽人也是苏轼自洽有为之的典型意象。身处困境，安之若素，坚守自得的幽人意

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试卷第1页，共11页

象，是苏轼自洽有为精神的自我表达。他以逐臣的身份来到黄州，朝廷的驱逐和亲友的背离

使他倍感凄凉。即便如此，苏轼并没有在现实的打击中自暴自弃，随波逐流。事实上，苏轼

在黄州期间，一直未忘记忧国忧民，并总是力所能及地惠及黄州人民，这均说明苏轼在逆境

中仍坚守着自己可贵的许国心犹在的精神，并积极蓄力，以图有助益于家国。

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《赤壁赋》客亦知夫水与月乎一