2010-2023历年河南省新郑一中高三上学期第二次诊断考试政治试卷（带解析）版.docxVIP

2010-2023历年河南省新郑一中高三上学期第二次诊断考试政治试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.李克强总理在达沃斯开幕式讲话中强调，我们加快推进经济结构改革，发展混合所有制经济，在金融、石油、电力、铁路、电信、资源开发、公用事业、服务业等领域放宽市场准入，引导民间投资增长，为各类所有制企业提供更大发展空间。这意味着（??）

①国有经济改革的方向是混合所有制经济??

②各种所有制经济在国民经济中具有平等地位

③市场规则应随着市场经济的发展而调整??

④鼓励各种生产要素为社会主义市场经济服务

A．②③

B．②④

C．①④

D．③④

2.我国工商机关高度重视市场的食品质量问题，依据相关法律法规，不断创新食品质量监管方式，如实行安全分类监管、食品市场准入等，降低了食品违法案件数量。监管方式创新属于（????）

①认识创新??????②制度创新??????③实践创新????④思维创新

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3.（10分）2013年4月8日，台湾前民进党主席谢长廷表示，习近平主席在博鳌亚洲论坛开幕致词中多次强调和平与对话的原则，是普世共同发展价值。阅读材料，回答问题。

材料一?普世价值具有普世性，多元文化和自由是普世价值的基本要义。民主、自由、平等、博爱、和平、正义皆属之，它是符合人类整体利益的道德规范。

材料二?有关普世价值的论争，问题不在普世价值本身，而在普世价值的话语权。

历史上，西方拥有普世价值（文明）梦。“西方现代化最伟大的功绩，就是为西方建构起普世价值的话语权”。在当代，西方的普世价值并不“普世”，个别国家把推广“普世价值”纳入其全球战略，常常以国际社会的名义去垄断发展模式的话语权，甚至演化为普世霸权。

历史上，中国拥有天下大同梦。中华文化尊崇仁爱、宽容、和谐、诚信、正义、民本、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”的基本理念，和普世价值观是一致的。在新的时代，世界需要中国梦，因为中国模式正在丰富普世价值内涵。西方的普世价值观，受到以中国崛起为代表的新兴经济体的严重冲击，导致“中国威胁论”之滥觞。

材料三?现在的“全球化”，本质上是西方制度、文化的“全球化”。对中国而言，破除“中国威胁论”悖论的唯一出路是实现“再全球化”——“真正的全球化”，即尊重和表达各种文化、各种理念和发展模式，充分展示文明多样性的全球化。

结合材料，分析构建具有普世价值的“真正的全球化”的政治意义。（10分）

4.2013年夏，浙江卫视播出的《中国好声音》席卷荧屏，让所有与其相关的团体赚得钵满盆满。据此回答下列问题。

【小题1】《中国好声音》学员的出场费总价达到250万元，250万元是货币在执行（??）

A．价值尺度职能

B．贮藏手段职能

C．世界货币职能

D．流通手段职能

【小题2】《中国好声音》的全球巡演，歌迷可以买票观看，聆听好声音。按消费目的来看，这种消费属于（??）

A．劳务消费

B．享受资料消费

C．钱货两清消费

D．发展资料消费

5.下图表示某商品M需求曲线的变动情况(横轴为M商品需求量Q，纵轴为M商品价格P)。在不考虑其它因素条件下,下列描述正确的是：

①人民币汇率降低引起国外对M需求量的变化符合D。到D2的变动方向

②增加M购置补贴引起国内对M需求量的变化符合D。到D1的变动方向

③收入预期增加引起国内对M需求量的变化符合D。到D2的变动方向

④M的互补品降价引起国内对M需求量的变化符合D。到D1的变动方向

A.①③?????B．①②???C．②④?????D．③④???????????????????

6.最近，“汉字英雄”和“中国汉字听写大会”两档节目异常火爆。其火爆的背后是人们对汉字危机的普遍忧虑。除了对“提笔忘字”的感慨，人们更担心的是，汉字所承载的文化和美感在互联网时代逐渐被遗忘。当“汉字英雄”评委将某个字的构成、来历娓娓道来时，许多人才意识到，一笔一划都蕴含着中华民族的智慧和情感。上述活动（??）

①旨在传承和弘扬优秀传统文化?②有效地抵制了网络文化对传统文化的冲击

③提升了中华文化的国际影响力?④有利于推动民族文化发展，维护文化的多样性

A．①②

B．①③

C．①④

D．③④

7.美国哈佛大学国际关系学教授史蒂芬·沃尔特针对爱德华·斯诺登逃离美国避难一事，在社交网站“推特”上说，“如果斯诺登是中国人或伊朗人，泄露了他们国家的机密，而在美国寻求政治庇护，美国政府想必不仅会让他避难，还会将其视为英雄”。这说明（??）

A．美国政府对事物的评价没有衡量标准

B．价值观对社会存在具有重大的反作用

C．利益立足点影响对事物的认识和评价

D．不同的价值观决定着不同的思维方式

8.明朝《医有百药》言：古之圣人，其为善也，无小而不崇；其于恶者，无微而不改。改恶从善，是药饵也。这说明(