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古代汉语练习四及参考答案

一、解释下列名词：

1、疏：古人给古书作注解时，除了解释古书原文（经）之外，还给前人的注作

注解，这种经注兼释的注释就叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”。

2、读为：古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。其特点是，既注

音又释义。

3、读若：古人注释字、词的术语，主要作用是注音，有时也用来说明假借字。

4、衍文：校勘学术语，也叫“衍字”，简称“衍”，是指古籍因传抄、刻印等

误加的文字。

5、句读：古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈，叫做“句”；在句

中停顿处字的下面加一个点，叫做“读”。两者合称句读。

6、正义：又叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”，是一种经注兼释的注释。

义疏产生于魏晋南北朝时期，唐代出于思想统一和科举考试的需要，由官方以指

定的注本为基础把经书的解说统一起来，这种新的注疏唐人称之为“正义”。

7、十三经注疏：宋代学者为了便于查阅，把儒家十三部经书的注和疏加上唐代

陆德明《经典释文》的注音合刊成一部书，即《十三经注疏》。这十三部经书的

注疏包括：《周易正义》（魏·王弼、晋·韩康伯注，唐·孔颖达正义）、《尚

书正义》（汉·孔安国传，唐·孔颖达正义）、《毛诗正义》（汉·毛亨传，郑

玄笺，唐·孔颖达正义）、《周礼注疏》（汉·郑玄注，唐·贾公彦疏）、《仪

礼注疏》（汉·郑玄注，唐·贾公彦疏）、《礼记正义》（汉·郑玄注，唐·孔

颖达正义）、《春秋左传正义》（晋·杜预注，唐·孔颖达正义）、《春秋公羊

传注疏》（汉·何休解诂，唐·徐彦疏）、《春秋谷梁传注疏》（晋·范宁集解，

唐·杨士勋疏）、《论语注疏》（魏·何晏集解，宋·邢昺疏）、《孝经注疏》

（唐玄宗注，宋·邢昺疏）、《尔雅注疏》（晋·郭璞注，宋·邢昺疏）、《孟

子注疏》（汉·赵岐注，宋·孙奭疏）。

8、古文辞类纂：清代姚鼐编的一部古文选集，选录战国至清代的古文辞赋等，

依据文体分为十三类：论辨类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传

状类、碑志类、杂记类、箴铭类、赞颂类、辞赋类、哀祭类。所选古文大部分是

应用文，而且多数选文社会意义不大。书首有序目，略述各类文体特点及其义例，

书中并有评点，宣扬桐城派的文学观点。

二、把下列句子译成现代汉语并解释带△的词或词组（教材引文下加△处，本

书改为下加点）：

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1．安见方六七十如五六十而非邦也者？（《论语·侍坐》）

译文：怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？

解词：安，疑问代词，怎么。

2．绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。（《庄子·逍遥游》）

译文：穿过云层，背负青天，然后计划着向南飞翔，将要飞到南海去。

解词：绝，动词，穿过。图，动词，计划、谋划。且，副词，将要。

3．今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？（《孟子·齐桓晋文之事》）

译文：如今您的恩德足以施及到禽兽身上，而功德却不能施加给百姓的原因，是

什么呢？

解词：者，辅助性代词，“……原因”。独，副词，表反问语气。

4．夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而

畏之非也。（《荀子·天论》）

译文：那流星的坠落，树木发出响声，这是天地运行，阴阳变化，而出现的事物

中少见的现象。认为这些现象奇怪是可以的，可是害怕它就不对了。

解词：队，“坠”的本字，动词，坠落。是，指示代词，这。怪，形容词的意动

用法，认为……奇怪。

5．是以人民众而货财寡，事力劳而供养薄，故民争。（《韩非子·五蠧》）

译文：因此人多