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古代汉语练习四及参考答案--第1页
古代汉语练习四及参考答案
一、解释下列名词:
1、疏:古人给古书作注解时,除了解释古书原文(经)之外,还给前人的注作
注解,这种经注兼释的注释就叫做“疏”,也叫“注疏”、“义疏”。
2、读为:古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。其特点是,既注
音又释义。
3、读若:古人注释字、词的术语,主要作用是注音,有时也用来说明假借字。
4、衍文:校勘学术语,也叫“衍字”,简称“衍”,是指古籍因传抄、刻印等
误加的文字。
5、句读:古人读书,常在句末一个字的旁边加个点或圆圈,叫做“句”;在句
中停顿处字的下面加一个点,叫做“读”。两者合称句读。
6、正义:又叫做“疏”,也叫“注疏”、“义疏”,是一种经注兼释的注释。
义疏产生于魏晋南北朝时期,唐代出于思想统一和科举考试的需要,由官方以指
定的注本为基础把经书的解说统一起来,这种新的注疏唐人称之为“正义”。
7、十三经注疏:宋代学者为了便于查阅,把儒家十三部经书的注和疏加上唐代
陆德明《经典释文》的注音合刊成一部书,即《十三经注疏》。这十三部经书的
注疏包括:《周易正义》(魏·王弼、晋·韩康伯注,唐·孔颖达正义)、《尚
书正义》(汉·孔安国传,唐·孔颖达正义)、《毛诗正义》(汉·毛亨传,郑
玄笺,唐·孔颖达正义)、《周礼注疏》(汉·郑玄注,唐·贾公彦疏)、《仪
礼注疏》(汉·郑玄注,唐·贾公彦疏)、《礼记正义》(汉·郑玄注,唐·孔
颖达正义)、《春秋左传正义》(晋·杜预注,唐·孔颖达正义)、《春秋公羊
传注疏》(汉·何休解诂,唐·徐彦疏)、《春秋谷梁传注疏》(晋·范宁集解,
唐·杨士勋疏)、《论语注疏》(魏·何晏集解,宋·邢昺疏)、《孝经注疏》
(唐玄宗注,宋·邢昺疏)、《尔雅注疏》(晋·郭璞注,宋·邢昺疏)、《孟
子注疏》(汉·赵岐注,宋·孙奭疏)。
8、古文辞类纂:清代姚鼐编的一部古文选集,选录战国至清代的古文辞赋等,
依据文体分为十三类:论辨类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传
状类、碑志类、杂记类、箴铭类、赞颂类、辞赋类、哀祭类。所选古文大部分是
应用文,而且多数选文社会意义不大。书首有序目,略述各类文体特点及其义例,
书中并有评点,宣扬桐城派的文学观点。
二、把下列句子译成现代汉语并解释带△的词或词组(教材引文下加△处,本
书改为下加点):
古代汉语练习四及参考答案--第1页
古代汉语练习四及参考答案--第2页
1.安见方六七十如五六十而非邦也者?(《论语·侍坐》)
译文:怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢?
解词:安,疑问代词,怎么。
2.绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。(《庄子·逍遥游》)
译文:穿过云层,背负青天,然后计划着向南飞翔,将要飞到南海去。
解词:绝,动词,穿过。图,动词,计划、谋划。且,副词,将要。
3.今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?(《孟子·齐桓晋文之事》)
译文:如今您的恩德足以施及到禽兽身上,而功德却不能施加给百姓的原因,是
什么呢?
解词:者,辅助性代词,“……原因”。独,副词,表反问语气。
4.夫星之队,木之鸣,是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之可也,而
畏之非也。(《荀子·天论》)
译文:那流星的坠落,树木发出响声,这是天地运行,阴阳变化,而出现的事物
中少见的现象。认为这些现象奇怪是可以的,可是害怕它就不对了。
解词:队,“坠”的本字,动词,坠落。是,指示代词,这。怪,形容词的意动
用法,认为……奇怪。
5.是以人民众而货财寡,事力劳而供养薄,故民争。(《韩非子·五蠧》)
译文:因此人多
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