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从“针刺治神”理解醒脑开窍针法治疗癌痛--第1页
从“针刺治神”理解醒脑开窍针法治疗
癌痛
摘要:首先从中医广义之神和狭义之神的角度探讨癌痛病机和治疗,认为神
气衰败、心神不安既是癌痛患者普遍存在的生命状态,同时也是导致癌痛存在的
重要病机,治疗上应注重“针刺治神”,并阐明针刺治神的内涵:第一点治广义
之神,即唤醒和发挥神在生命活动中的主宰作用,激发和调动人体正气;第二点
治狭义之神,即从心神论治,使神气内守,血液充盈、运行通畅。醒脑开窍针刺
法是治疗中风后遗症的标准处方,同时也是治疗痛症的基础方,通过对醒脑开窍
针法主穴水沟、内关、三阴交的解析,认为此方治疗癌痛重在通督醒神、宁心安
神、养血调神,符合针刺治神的内涵,据此探讨醒脑开窍针法治疗癌痛有效性机
理。为临床醒脑开窍针法治疗癌痛提供了理论上的思考。
关键词:针刺治神;醒脑开窍针法;广义之神;狭义之神;癌痛
癌性疼痛(简称癌痛),主要是指肿瘤细胞直接或间接浸润、转移、扩散及
压迫有关组织或抗肿瘤治疗引起的慢性疼痛。据报道,半数以上的癌症患者在肿
瘤发生、发展及抗肿瘤治疗过程中可伴发不同程度的疼痛,仍有30%的临终患者
疼痛无法得以缓解,癌痛长期持续,可引发或加重焦虑、抑郁、乏力、失眠以及
食欲减退等症状,严重降低生活质量。西医常采取三阶梯镇痛原则,虽有一定
[1]
疗效,但存在疼痛控制不佳、药物依赖性、耐药性等不良反应。针刺可以缓解疼
痛,减轻放化疗的副作用和减少阿片类药物的剂量,越来越多应用于治疗癌痛[2]。
癌痛在中医学属于“痛证”范畴,癌症患者多半存在癌毒气滞血瘀痰凝等实证[3],
严重阻碍人体气血津液输布,阻碍经络之气正常运行,即所谓不通则痛;而肿瘤
生长劫掠人体组织所需营养,或放化疗副作用导致气血津液严重亏耗,即所谓不
荣则痛。一般认为,“不通则痛”和“不荣则痛”是癌痛的基本病机。本文从
[4]
“针刺治神”的角度出发,阐明神气衰败、心神不安也是导致癌痛存在的重要病
机,借以探讨醒脑开窍针刺法治疗癌痛有效性机理。
从“针刺治神”理解醒脑开窍针法治疗癌痛--第1页
从“针刺治神”理解醒脑开窍针法治疗癌痛--第2页
1从中医“神”理解癌痛病机和治疗
在《内经》中,关于“神”的论述十分广泛,充斥众多篇卷,表达不同意涵。
仅针刺“治神”,便有多处论及。《素问·宝命全形论》云:“凡刺之真,必先
治神。”《灵枢·本神》云:“凡刺之法,先必本于神。”《灵枢·九针十二原》
曰:“小针之要,易陈而难入。粗守形,上守神。”所述无论治神、本于神和守
神,均体现《内经》对“针刺治神”的重视,这是保证针刺有效性的基本所在。
那么,何者为神?治神的要义何在?便成为值得深入探讨的问题。
1.1广义之神
从广义上来说,神是指整个人体生命活动的表现,也就是对以精、气、津液
为物质基础的脏腑功能活动外在表现的高度概括,反映人体生命活动的状况。
[5]
五脏皆藏其神,即《素问·宣明五气》所说的“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏
意,肾藏志”,并通过脏腑功能活动得以体现,而神、魂、魄、意、志可以统称
为“五脏神”。另外,脑亦主神,民国医家张锡纯从中西医汇通的角度阐述了心
脑相通理论,石学敏院士认为脑所主之神是广义的神,它对机体的外在生命活动
和内在精神活动,起着决定性作用。脑所主之神亦是以五脏所化生的精气血津
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