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中国古代十大名医

1、扁鹊，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威

烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元前三一O年）。

他为什么被称为“扁鹊”呢？这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽

经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人，走到哪里，就

为那里带去安康，如同翩翩飞翔的喜鹊，飞到哪里，就给那里带来喜

讯。因此，古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期

医疗实践中，刻苦钻研，努力总结前人的经验，大胆创新，成为一个

学识渊博，医术高明的医生。他走南闯北，真心实意地为人民解除疾

病的痛苦，获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是，人们也尊敬地把他称

为扁鹊。

扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。《史记?扁鹊仓公

列传》中记述了与他有关的两个医案：一个是用脉诊的方法诊断赵子

简的病，一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。

有一次，他到了晋国（今山西、河北、河南一带），正碰到了晋国卿

相赵简子由于“专国事”，用脑过度，突然昏倒，已五天不省人事了。

大夫（官名）们十分害怕，急忙召扁鹊诊治。扁鹊按了脉，从房里出

来。有人尾随着探问病情，显得很焦急。扁鹊沉静地对他说：“病人

的脉搏照常跳动，你不必大惊小怪！不出三日，他就会康复的。”果

然过了两天半，赵简子就醒过来了。准确地用切脉诊病是扁鹊的首创。

著名历史学家司马迁高度赞扬说：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”

近代历史学家范文澜也说：扁鹊“是切脉治病的创始人”。

2、张仲景，名机，据传当过长沙太守，所以有张长沙之称。南阳郡

涅阳（今河南省南阳县）人，约生于东汉和平元年（公元一五O年），

卒于建安二十四年（公元二一九年），活了七十岁左右。

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他自小好学深思，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了

许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，

曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”（《何颙别传》）。

后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这

固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古

训，博采众方”的结果。

3、华佗，字元化，又名敷，约生于公元2世纪初，死于建安十三年

（208）以前，沛国谯（今安徽亳县）人。他是东汉杰出的医学家，

尤其擅长外科麻醉手术。

华佗年轻时曾游学徐州，“兼通数经，晓养性之术”，但多次谢

绝朝廷命他做官司的征召。他长期坚持在民间行医，走遍了包括安徽、

山东、江苏、河南等省的许多地方，深为百姓敬仰和爱戴。晚年华佗

被曹操征召到许昌，为其治疗头风病。由于华佗不愿作为曹操的侍医，

便托故告假归家，并数次拒绝重返许昌，终为曹操所杀害。

华佗临死前，曾将所著医籍交狱吏收藏，但“吏畏法不敢受”。

华佗无奈，只得“索火烧之”。因此，华佗的著作未曾得以流传。现

存《中藏经》一书，传说为华佗所作。并有自称为华佗外甥的邓处中

为该书作序，说此书是从华佗寝室遗藏中获得。经考证，并非华佗手

笔。至于《华佗神医秘传》和《华佗神方》均系伪作。华佗弟子吴普

著有《吴普本草》；李当之著有《李当之药录》；樊阿喜针灸。这三个

弟子均成为有名望的医家。

华佗在公元2世纪发明麻醉剂——“麻沸散”，是世界医学史上一

个伟大的创举。他用“麻沸散”做全身麻醉，进行开腹手术。据《后

汉书·华佗传》记载：“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以

酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断

截湔洗，除去疾秽，既可缝合，傅以神膏，四五日创愈，一