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《杀死一只知更鸟》读后感

很久没有读外国文学了，因为它的人名太难记了。好在杀死一只知更鸟故事的趣味性克服了这一缺点，读完有种酣畅淋漓之感。

这是哈珀李写于1960年的小说，正确的翻译应该是杀死一只反舌鸟。只是1961年改编成的电影用了这个名字杀死一只知更鸟，还获得了奥斯卡金奖，后者就代替了前者。

故事的背景发生在19世纪的美国梅岗，一个基本隔绝于世，种族歧视弥留的小镇。核心内容是律师阿蒂克斯芬奇为黑人汤姆鲁宾逊作辩护的故事。该书主要宣传一种普世价值观，平等正直博爱等精神，还有对阿蒂克斯教育孩子方法的推崇。

知更鸟，是一种唱歌动人，与人无害的鸟。在书中象征着阿瑟拉德利，汤姆鲁宾逊等善良的人。弹无虚发阿蒂克斯因年轻时射杀了一只知更鸟而感到内疚，三十五年没有再开过枪。而后，他尽心尽责地去帮汤姆打官司，虽然还是败诉了，但这种精神依然值得人学习。

从另一个层面看，人不能当一只知更鸟。可以善良，但不能软弱。拉德利先生是个足善人，与世无争，忍受着别人怪人的嘲讽;但他的怪也保护着自己，夜晚枪击吓唬闯入庄园的孩子。而汤姆在败诉后不愿再去上诉，越狱而被射杀，再也洗脱不了自己。只能说逃避是没有用的。善良的人更要学会保护自己，不能让你的纵容成全了别人的罪恶，让你的善良伤害了自己。善是有原则的。

大多数人的选择不一定是对的，这是我从书中看到的另一种精髓。一个正直的律师和一个公正的法官也斗不过一群野蛮人组成的陪审团。汤姆案子的败诉，佐证了真理是掌握在少数人的手里这句话。多数人反而更容易形成暴政。当价值判断与别人相冲突时，还得尊重自己内心深处的选择。

最赞同的还是信任。虽然有些谎不得不撒，但撒下一个谎的同时得撒下很多个谎去维护。反省自己这么些年来，只有在欺骗上做到了嫉恶如仇。以前太过相信别人，所以遭受了不少次被人欺骗的恶果;后来学乖了，受不了背叛，也因此失了些朋友;再后来学着宽容，一次两次，或是没有突破底线的失信也就算了;但再多次就不行了，量变引起质变，友情间的裂痕也会慢慢变大到不可修复的地步。

再大的心也终究不能无视失信后的隔阂。一个人，一次让我不相信了，便再也不能让我相信了。

宽容这条道，还有很长的路要走。《杀死一只知更鸟》读后感2

《杀死一只知更鸟》之所以能成为美国中学生必读书，历经半个多世纪还不衰是有她独特的社会价值的。看了此书，给我这样一个做父亲的人最大的感触是如何尽可能做一个如同阿迪克斯一样的能成为孩子楷模的父亲。

阿迪克斯是比较典型的美国式的英雄人物，几乎没有缺点。有文化，是个大律师，有爱心，善于用行动来影响孩子。武力高强，曾经是本地区射击冠军，可以远距离一枪毙掉疯狗，但低调得宛如懦夫。他从不炫耀自己的武力，这一点与孔子很像。

孔子身材魁梧，武力过人，但从不以武力示人。孔子的几个弟子不但自身武力高，而且善于用兵，可以指挥千乘、百乘之军。其中子路为最。子路曾问孔子：“君子尚勇乎？”孔子对曰：“君子义以为上。君子有勇而无义则乱。”孔子强调“勇”是为“义”服务的，还说“见义不为，无勇也。”

义字，古人解释是“宜”。即应该怎么做，是一种道德的自律，对人的行为有一定的约束力。中国古人崇尚义，所以有“仁义礼智信”“义结金兰”“义薄云天”等词，并告诫子弟不取“不义之财”。义和礼不同，礼是外部规定，规矩，义是内心的约束。

在本书中，处处也彰显了美式的义。

如，不杀对人类无害的、且能给人类带来美妙歌声的知更鸟。

在对待不能获胜的官司上，阿迪克斯说“总不能因为过去这一百年我们一败涂地，就放弃争取胜利吧。”“可是，如果我不站出来，你觉得我还能面对自己的孩子吗？”这种明知不可为而为之的情怀，不正是我们儒家所倡导的“义不容辞”吗？

在父亲的言传身教下，斯科特和哥哥以及迪尔内心就树立了正确的价值观，父亲用自己的行为来给孩子们播下正义的种子。这当然是美国人教育子女的范本。

谈到这，我不得不说说如今的精英教育不仅让父母们疲于奔命，而且在德育教育上严重缺失。金钱至上、功利心切的病态是不是也跟我们这个社会几乎没有倡导“义”有关联呢？

社会的无义也将导致无勇。天天唱着国歌，我们的国歌叫什么名字？很显然，今天的教育严重缺乏“义”和“勇”，社会媒体的舆论导向着重在个人成功者，将有钱的称为“M爸爸”，可谓厚颜已经达到无耻的地步了。当年的梁启超在变法失败后，去了日本，观察了日本社会后，他写了一本书叫《中国之武士道》，讲述了约70多个中华历史上“义薄云天“的武士。第一个他认为的武士是谁？孔子！他是在唤醒中国社会。《杀死一只知更鸟》读后感3

春节期间细细的读完了《杀死一只知更鸟》，这本书虽没有跌宕起伏的情节，没有刻意的结构构思，仅仅是从一个小女孩的角度描述她的童年时光，但是饱含平等、正义、良知、坚守等人性的光芒，却能让我停下阅读，掩卷而思，感悟颇多。

我想，律师也曾经是个孩子。

我想其