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再媒介化视域下网络微短剧对文化记忆的建构

第一章再媒介化背景下的文化记忆研究概述

(1)在信息时代，随着互联网技术的飞速发展，媒介形态经历了从传统到数字的深刻变革，这一过程被称为再媒介化。再媒介化不仅仅是媒介技术的更新换代，更是媒介内容、传播方式以及受众接收习惯的全面革新。在这样的背景下，文化记忆的研究也面临着新的挑战和机遇。文化记忆作为社会历史记忆的重要组成部分，承载着民族、国家乃至个体的集体记忆，其传承与变迁受到再媒介化进程的深刻影响。研究再媒介化背景下的文化记忆，有助于我们深入理解媒介技术如何塑造和重构文化记忆，以及文化记忆在现代社会中的传播与接受机制。

(2)再媒介化背景下，网络微短剧作为一种新兴的媒介形式，以其独特的传播特点在文化记忆建构中扮演着重要角色。网络微短剧以其短小精悍、内容丰富、形式多样等特点，吸引了大量年轻受众的关注。这些微短剧往往以轻松幽默的方式讲述历史故事、传统文化，将文化记忆融入日常生活的娱乐之中，从而在潜移默化中传承和弘扬文化。同时，网络微短剧的传播速度快、覆盖面广，使得文化记忆得以跨越时空界限，实现更广泛的传播与共享。因此，研究网络微短剧在文化记忆建构中的作用，对于推动文化传承与创新具有重要意义。

(3)再媒介化背景下，文化记忆的研究方法也发生了变化。传统的文化记忆研究多依赖于文献资料和实地考察，而再媒介化时代，网络数据、社交媒体等新兴媒介形式为文化记忆研究提供了新的视角和手段。通过对网络微短剧等新媒体内容的分析，研究者可以更直观地了解文化记忆在现代社会中的传播状态，以及受众对于文化记忆的接受程度和态度。此外，再媒介化还为文化记忆研究提供了新的理论框架和研究工具，如计算社会科学、大数据分析等，这些新方法的应用有助于深化我们对文化记忆的理解，为文化传承与发展提供科学依据。

第二章网络微短剧的再媒介化特征及其对文化记忆的影响

(1)网络微短剧作为新兴的媒介形式，具有再媒介化的典型特征。据相关数据显示，2021年网络微短剧的观看人次达到了数百亿次，同比增长超过100%。其短小精悍、易于传播的特点使得网络微短剧迅速成为年轻群体中的流行文化。例如，抖音平台上关于传统文化的网络微短剧，如《长安十二时辰》、《唐砖》等，均获得了上百万的播放量，并通过社交媒体迅速传播。这些微短剧不仅重新演绎了历史故事，还将传统文化元素融入现代生活，使观众在轻松娱乐的同时，加深了对传统文化的理解和认同。

(2)网络微短剧的再媒介化特征体现在以下几个方面：首先，传播渠道多样化。除了短视频平台，网络微短剧还可以在社交平台、微博、微信公众号等多个渠道传播，这使得文化记忆得以更广泛地触及不同受众。其次，内容创作高度个性化。网络微短剧创作者往往以年轻人为主要受众，将个人观点和情感融入作品中，使文化记忆的表达更具时代感和创新性。以《哪吒之魔童降世》为例，该片以传统神话为背景，通过现代动画技术和特效，吸引了大量年轻观众的关注，使传统文化在现代语境下焕发新生。最后，互动性强。观众可以通过评论、转发等方式参与到微短剧的传播中，形成互动传播效应，进一步推动文化记忆的传承。

(3)网络微短剧对文化记忆的影响主要体现在以下几个方面：一是增强文化记忆的传播效果。通过网络微短剧，文化记忆得以跨越地域、年龄、性别等界限，实现更广泛的传播。二是丰富文化记忆的表达形式。网络微短剧以其独特的表现形式，如动画、特效、幽默等，为文化记忆的传承提供了更多可能性。三是促进文化记忆的创新发展。网络微短剧创作者在创作过程中，不断尝试将传统文化与现代元素相结合，为文化记忆的创新发展提供了新的动力。例如，《延禧攻略》通过现代视角解读历史故事，引发了观众对清代宫廷文化的关注，促进了相关题材的影视作品创作。

第三章网络微短剧在文化记忆建构中的具体实践与效果分析

(1)网络微短剧在文化记忆建构中的具体实践体现在多个方面。首先，通过改编经典文学作品，如《红楼梦》、《三国演义》等，网络微短剧将传统文化故事以现代视角重新演绎，使得传统文学作品中的文化记忆得以在现代观众中得以传播。例如，微短剧《红楼梦之梦幻西游》将经典小说与现代流行文化元素相结合，吸引了大量年轻观众，使《红楼梦》的文化记忆在年轻一代中得到传承。其次，网络微短剧通过讲述地方特色文化故事，如《长安十二时辰》中的唐代文化，《延禧攻略》中的清代宫廷文化，将地域性文化记忆转化为全国性的文化共识。最后，网络微短剧还通过创新表现形式，如动画、漫画、沙画等，使文化记忆的传播更加生动有趣，更易被接受。

(2)网络微短剧在文化记忆建构中的效果分析可以从以下几个方面进行考察。首先，受众接受度方面，根据相关调查数据显示，网络微短剧的受众群体以18-35岁的年轻人为主，占比超过70%。这一数据表明，网络微短剧在年轻群体