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京城名中医徐文兵妙解三魂和七魄，这是我见过最通俗的解释了!--第1页
京城名中医徐文兵妙解三魂和七魄，这是我见过最通俗的解释
了!
现在人们很少能够懂得什么是人体的魂魄，只是在日常生活中经
常用到一些相关的词语。下面就详细阐述这两个字在中医里面的含义。
魂和魄的含义
现代医学把“觉”称之为脊髓神经反应系统，就是不动心、不动
脑子。
比如有一杯开水放在桌子上，手一碰很烫，手就会立刻收回来。
这就是“觉”，是身体本能的一种反应。从中医来讲这种脊髓精神的
反射不经过大脑，比如看到一个漂亮姑娘忍不住多看一眼也是“觉”。
中医把这套不动心的系统称为“魄”。
指挥更高级层次的、涉及到情绪、情感动心的那套系统，中医称
之为“神”。
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晚上睡觉之后人“小死”了，一大部分“神”都休息了。但是还
有一部分“神”在工作，这部分“神”被称之为“魂”。
这就好像一个硬币的两面，白天的那一面叫“神”，晚上的另外
一面叫“魂”。什么叫“神魂颠倒，逆于生乐”？就是白天睡觉，晚
上工作，不按阴阳变化的规律来。
“魂”和“魄”都带一个“鬼”字，“鬼者归也”，人死了以后
回归到的原点状态就叫“鬼”。
世界上本没有鬼，也不要相信那些封建迷信，“鬼”只是人的精
神活动的一种状态。人在活的时候是申张的，有“神”，是阳性的。
人死了以后叫“鬼”，是阴性的。人在小死的状态下，在神明的小火
苗熄灭的状态下出现的精神活动就带一个“鬼”字边了。
“白”和“云”都是说话的意思，例如在古代常见的说法是“某
某云”、“不知所云”、“对白”等。
魄的另外一个意思是月亮、月光。
例如在完全没有月亮的时候我们看不到月亮，一旦月亮反射出一
点太阳光，出现了月牙形状，就形成心月，C型的心月叫残月。心月
逐渐从一点点慢慢变大，最后到满月。古代天文学将这个阶段称之为
“生魄”。之后月亮从满月慢慢变小，直到看不见，这个阶段叫“死
魄”。
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白天人“活在神的照耀下”，到晚上“人卧血归于肝”，“魂”
藏到肝里面，大脑的某些神经或者大脑皮层的一些区域属于休息状态，
而“魄”还在工作，也就是脊椎神经反射还在工作。
道家理论认为人有三魂七魄，三魂是神的三个组成部分，丢一个
魂没关系，丢两个魂人还能活着，丢三个魂就成了行尸走肉了。
中医判断人生死的标准是什么呢？
在二三十年前，现代医学判断人生死的标准是看是否还有心跳和
呼吸。后来，人们发现很多没有心跳和呼吸的人过了很长时间又被抢
救过来了。于是把判断人生死的标准改成脑死亡。但是一些被判断为
脑死亡的植物人又被中医抢救过来。所以，到现在西医还在纳闷到底
该如何确定生死。
中医判断人的生死与西医不同，中医认为当一个人失神以后，尽
管他的肉身还在走，还在动，还在吃，还在喝，但是他已经死了。著
名诗人臧克家曾经写诗“有的人活着，他已经死了”就是形容一个人
如行尸走肉般的状态。
三魂
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