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马说知识点

一、作者与背景

(1)《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇著名散文，创作于唐宪宗元和十年（公元815年）。韩愈，字退之，自号昌黎先生，是唐代古文运动的领袖人物，被誉为“文起八代之衰”。《马说》一文，正是在韩愈提倡古文运动、反对骈文的背景下创作的。当时，骈文盛行，形式华丽而内容空洞，韩愈力主恢复古文，强调文章应该以实用为主，反对空洞无物的文风。《马说》正是这种文学主张的体现，其以马喻人，通过对马的描述，表达了对人才被埋没的感慨和对社会现实的批判。

(2)在《马说》中，韩愈以马为喻，揭示了社会现实中人才被埋没的现象。文章开篇即提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，强调人才的发现和培养需要伯乐这样的慧眼。韩愈通过对比千里马与普通马的不同命运，表达了对社会不公平现象的批判。据史料记载，唐代时期，由于科举制度的限制，许多有才华的人士无法得到施展才华的机会，他们如同被埋没的千里马，无法为国家和社会作出贡献。韩愈的这篇文章，正是对这种现象的深刻反思。

(3)《马说》不仅在文学上具有很高的价值，同时也具有深刻的社会意义。文章通过对马的描绘，揭示了人才被埋没的社会问题，对后世产生了深远的影响。唐代以后，许多文人墨客纷纷效仿韩愈，以马为喻，表达对人才的关注和思考。例如，宋代文学家苏轼的《赤壁赋》中就有“千里马常有，而伯乐不常有”的名句，与韩愈《马说》中的观点相呼应。此外，《马说》还影响了后世的教育观念，许多教育家在培养学生的过程中，都注重发掘学生的潜力，使之成为“千里马”。可以说，《马说》不仅是一篇文学佳作，更是一篇具有深远影响的社会文献。

二、主要内容与观点

(1)《马说》一文，通过对比千里马与普通马的不同命运，揭示了人才被埋没的普遍现象。韩愈在文中指出，千里马虽然具有非凡的才能，但由于世人不识其才，导致其被埋没在槽枥之间，无法发挥其潜力。这种情况下，即使有再好的马，也无法成为千里马。文章强调，人才的发现和培养需要具备慧眼的伯乐，而伯乐的缺失往往导致人才的浪费。这一观点深刻地批判了当时社会对于人才的忽视和埋没现象。

(2)在《马说》中，韩愈进一步阐述了人才的本质和特点。他认为，千里马之所以能够成为千里马，关键在于其内在的才能和品质。文章中提到：“其真无马邪？其真不知马也。”这句话揭示了人才被埋没的根源在于世人的无知和偏见。韩愈认为，真正的千里马应该被重视和培养，而不是被忽视和埋没。他通过马的比喻，呼吁人们要有识才之能，善于发现和挖掘人才的潜力。

(3)《马说》一文还表达了韩愈对于社会公平正义的向往。他认为，人才的命运不应由偶然因素决定，而应该基于其内在的才能和品质。文章中提到：“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”这句话强调了公平竞争的重要性。韩愈主张，只有在一个公平竞争的环境中，人才才能得到应有的发展和尊重。因此，《马说》不仅是一篇文学佳作，更是一篇具有深刻社会意义的文献，对后世产生了深远的影响。

三、文学价值与影响

(1)《马说》作为韩愈的代表作之一，在文学史上具有极高的地位。自唐以来，这篇散文被广泛传颂，对后世文学创作产生了深远的影响。据《唐宋八大家文选》记载，韩愈的《马说》在宋代被选入《古文观止》，成为古代文学的经典之作。在明清时期，该文更是被列为科举考试的必读范文，影响了无数文人的文学观念和写作风格。据统计，明清两代科举考试中，《马说》被引用次数高达数百次，成为当时文人士子竞相模仿的典范。

(2)《马说》的文学价值不仅体现在其独特的写作手法上，还在于其深刻的思想内涵。韩愈以马喻人，通过对马的形象描绘，表达了对人才被埋没的痛心疾首。这种独特的比喻手法，使得文章既具有形象性，又具有深刻的思想性。在文学史上，韩愈的这种比喻手法被广泛运用，如苏轼的《赤壁赋》中就有“千里马常有，而伯乐不常有”的名句，可见《马说》对后世文学创作的影响之深。此外，韩愈在《马说》中提出的“世有伯乐，然后有千里马”的观点，也成为后世评价人才的重要标准。

(3)《马说》对后世文学的影响还体现在其教育价值上。在古代，许多学校将《马说》作为教材，引导学生学习文学知识和思想观念。据《宋史·选举志》记载，宋代科举考试中，考生必须熟读《马说》等古文，以培养其文学素养。此外，许多文学家、教育家也以《马说》为例，教育学生要善于发现和培养人才。例如，明代文学家归有光在《送东阳马生序》中，以《马说》为例，告诫学生要珍惜自己的才华，努力成为“千里马”。可以说，《马说》在文学、思想、教育等方面的影响，贯穿了整个古代文学史。