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最新东周列国志的读书笔记摘抄及感

悟(通用8篇)

东周列国志的读书笔记摘抄及感悟篇一

吾有女，尚在求学之龄，吾常忧其所知储备不足，请教于同

学故交，遂购书于市，得《东周列国志》上下两卷。女曰书

艰涩难明，吾自告为导读。然初读之时，误以精读之法，纠

于生僻字义，览书极慢，兴味索然。后以粗览为要，于月馀

阅毕两卷，遂知读史之乐亦无穷也。吾年少求学未以尽力，

今乃以四十之龄陪女读史，所幸得及，幸甚！

《志》以时间为索，缀以人物故事，上下五百有馀年历史迎

面而来，吾阅之每每有恍然之悟。读史以静心，吾读《志》

有感一二，述以记之：

一、居上位者须有察人之智容人之量。国有贤士还须明君用

之，若管仲曾射齐桓公中钩，桓公捐私忿，拜相管仲，仲以

千古名相流芳，桓公亦成春秋五霸。夫明君者，皆能贤不以

貌取，才不以年分，故公孙枝、钟离春奇人异征，皆能得用；

甘罗十二为相，百里奚七十仕秦，臣酬壮志，君成霸业。

二、人才主兴亡之局。国有明君还须贤士辅佐，观五霸之成，

齐桓公纳相管仲、举火爵宁戚，秦穆公五羖羊皮赎百里，晋

文公自出亡之际即豪杰名士甚众，楚庄王问鼎中原，得相孙

叔。正所谓“总来千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。”

三、所倡忠孝不尽然。《志》倡忠义及至孝，若介子推割股

啖君，晏娥儿逾墙殉节，鲍叔荐仲，皆可歌可泣。然其中亦

不乏愚忠愚孝，如暴虐无道之君，似只能天谴而不得人伐，

否则弑君之人亦遭天谴；母仪尽失之人不能责之，否则皆子

不孝。忠孝之义偏也！

四、宋襄公遵礼非迂。泓水之战，襄公不攻渡河之师、不击

未列之兵，遂致兵败。襄公所处之世“礼崩乐坏”，其仍遵循

“以人为本，以义治之”的军礼古训，捍卫仁义，世人皆以

其迂腐。然古代欧洲骑士精神，世人皆推崇为公正、浪漫、

绅士，具君子之风，而奉行君子仁义具贵族精神的襄公却被

贻笑千年，岂不悲哉！

东周列国志的读书笔记摘抄及感悟篇二

书第一回。作者从周宣王上追两代：周夷王、周厉王、周宣

王。作者总结西周王室衰微的原因：

周夷王觐礼不明，导致诸侯逐渐强大;

周厉王暴虐无道，为国人所杀，开后世民变之始;

周宣王前期英明有道，但宣王三十九年征伐姜戎失败，国力

大衰，后期更错杀忠臣，晚节不保。

本书第二回。周宣王驾崩，周幽王即位。周幽王无道，宠信

谗臣，将大夫赵叔带免官。赵叔带携家奔晋。大夫褒

珦(xiang4)谏阻，被囚。褒珦之子洪德在民间搜得美女，取名

褒姒，进献给幽王。幽王宠爱褒姒，释放褒珦。褒姒生子伯

服，与王后及太子宜臼争位。太子宜臼被外放到申国，王后

被打入冷宫。褒姒被立为王后，伯服为太子。周幽王、褒姒、

虢石父又导演了一出「烽火戏诸侯」的恶作剧，以王室威望

与社稷安全为儿戏，大失诸侯之心。

本书第三回。幽王欲兴兵伐申，申侯引犬戎之兵先行攻占长

安，周幽王、褒姒、伯服身死，司徒郑伯友亦护驾死节。卫

侯、晋侯、郑世子掘突领兵将犬戎逐出长安，迎立宜臼即位，

是为周平王。周平王无力抵御犬戎骚扰，同时觉得西京残破，

遂东迁雒邑，中国进入东周时代。

这就是这三回的梗概。细思之，仍可发散。

东周列国志的读书笔记摘抄及感悟篇三

从周幽王“烽火戏诸侯”，西周灭亡，到秦始皇并吞八荒，

一统天下，《东周列国志》展示了春秋战国时期，礼乐崩坏，

天下大乱，群雄并起，各显神通的恢弘历史画卷。东周列国

时期，唯有顺应时代潮流，积极求变的强者，才能生存下来。

春秋初，天下分封为一百四十多个诸侯国，至战国初，仅剩

下二十余个，直到秦国成为最终赢家；东周舞台上的主角无

不是求变最彻底的君主和国家。“春秋五霸”（齐桓公、晋

文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）都是在打破旧的制度，

任用贤能，改革内政、富民强兵后才成为霸主的。能够称雄

中华大地的“战国七雄”（齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦），

也是在求变中崛起的。

东周时期，个人通过改变自我，可以冲破世袭制的束缚，走

上历史舞台。苏秦学纵横之术，游说秦王不成，潦倒而归。

至家，妻不下，嫂不为炊，父母不以为子。苏秦乃叹

曰：“此皆秦之罪也！”乃发奋读书，后配六国相印。“苏

秦刺股”式的个人奋斗在东周比比皆是：孙膑，张仪，毛遂，

吴起，他们通过不断学习，日新月异，才名垂青史，流芳千

古。

泥古不化，拒绝改变的人，就会被历史所淘汰。宋襄公坚持

排兵列阵的古典战法，不攻半渡的楚兵，等到楚兵摆好阵形

再对攻，导致“泓水之战”的惨败。楚共王坚持“将在谋而

不在勇”的老教条，不用神箭手养由基，害死了太子，自己

也弄瞎了一只眼，方知悔改。赵括“纸上谈兵”，在“长平

之战”败给了战神白起，断送了四十万将士的性命和赵国前

途，终成千古笑柄。

顺应潮流，积极应变，提升的是竞争力，对道义的坚守却是

不变的。郑庄公黄泉认母，伯牙摔琴谢知音；廉颇负荆请罪，

重耳退避三舍。小胜靠智，大胜凭德，齐桓公“王攘夷”，

凭借的是