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2025年永城职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

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2025年永城职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、下列表述不正确的一项是()?(1分)

A、赠序是惜别赠言的文字,内容多是对所赠亲友的赞许、推崇或勉励致辞。宋濂的《送东阳马生序》就是作者写给同乡晚辈马生的赠序。

B、《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑,作品通过于勒被哥嫂嫌弃的悲惨故事,展现了金钱社会中人与人之间的冷漠关系。

C、《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌。北宋郭茂倩将其编入《乐府诗集》,《木兰诗》与《孔雀东南飞》一起被誉为“乐府双璧”。

D、《回延安》是一篇采用对话体形式写成的澎湃诗篇,诗人臧克家以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神。

正确答案选项:参考答案:D

解析

D有误,《回延安》是一篇采用陕北民歌“信天游”的形式写成的澎湃诗篇,作者是贺敬之,不是臧克家;故选D。

2、下列句中没有通假字的一项是()?(1分)

A、愿伯具言臣之不敢倍德也

B、张良出,要项伯

C、良乃入,具告沛公

D、旦日不可不蚤自来谢项王

正确答案选项:参考答案:C

解析

A“具”通“俱”,详细;“倍”通“背”,违背;B“要”通“邀”D“蚤”通“早”,早早地

3、与“盖余所至,比好游者尚不能十一”的“盖”意义和用法相同的一项是()。(1分)

A、屈平之作《离骚》,盖自怨生也

B、盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴

C、前狼假寐,盖以诱敌

D、有善始者实繁,能克终者盖寡

正确答案选项:参考答案:D

解析

例句和D项中的“盖”都是副词,“大概”的意思。A项,连词,表原因;B项,发语词,不译;C项,表判断。

4、下列句子中没有语病的一项是()?(1分)

A、人脸识别技术可以很好地解决身份证、学生证、银行卡等容易丢失和被盜。

B、善待自然就是善待自己,自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。

C、二十四节气是我们的祖先馈赠给我们的珍贵礼物,在农业生产上有重要的意义。

D、班长明智而远见的发言让台下的同学倍受鼓舞。

正确答案选项:参考答案:C

解析

A缺少宾语的中心语,在句末加“的问题”;B一面与两面不对应,把“损失的大小”改为“损失小”;D用词不当,“远见”不能作定语,把“明智而远见”改为“明智有远见”;故选C。

5、下列各组词语中,没有错别字的一项是()。(1分)

A、契合哈密瓜义气用事宁为玉碎,不为瓦全

B、狭隘一柱香以逸待劳偷鸡不着失把米

C、福祉金箍咒和霭可亲礼轻情意重

D、装潢吉祥物吃里爬外口惠而实不至

正确答案选项:参考答案:D

解析

A项,“义气用事”应为“意气用事”;B项,“一柱香”应为“一炷香”,“偷鸡不着失把米”应为“偷鸡不着蚀把米”;C项,“金箍咒”应为“紧箍咒”,“和霭可亲”应为“和蔼可亲”。

6、下列选项表述有误的一项是()?(1分)

A、古代有用地名称人,柳宗元又称柳河东;有以官职称人,所以杜甫称杜工部;也有用字称人,《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是刘禹锡阔别多年的诗友白居易。

B、人们常把宋词分为“豪放”“婉约”两派。前者以苏轼、辛弃疾为代表,后者以柳永、李清照为代表。

C、“三顾臣于草庐之中”“风休住,蓬舟吹取三山去”这两句中的“三”是确指,而“士别三日,即更刮目相待”是泛指。

D、从文学常识的角度来看,《孔乙己》《我的叔叔于勒》《名人传》有三点相同:作品中的“我”都不是作者本人;都是短篇小说;都是以人物的名字命名的。

正确答案选项:参考答案:D

解析

D有误。《名人传》的体裁是传记,不是小说。“都是短篇小说”表述有误。故选D。

7、下列关于文学及文化常识的表述不正确的一项是()?(1分)

A、诗歌,是心灵触动的音符,是情感流动的旋律。毛泽东主席在长征途中,面对茫茫雪野,胸中豪情激荡,写下了《沁园春?雪》。诵读时,要注意体会作者的情感起伏,以恰当的语气语调表达。

B、“更定”,指晚上八点左右。更,古代夜间的计时单位。一夜分为五更,每更约两小时。“半夜三更”中“三更”是午夜12时。

C、四大名著中,《三国演义》是我国第一部长篇白话小说,《西游记》是我国一部神魔小说,《水浒传》是我国第一部章回体长篇历史演义小说,《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作。

D、明清科举制度,童生经过县考初试、府考复试,再参加由学政主持的院考,考取的列名府县学籍,叫进学,也就成了秀才。又规定每三年举行一次乡试(省一级考试),秀才或监生应考,考中的就是举人。

正确答案选项:参考答案:C

解析

C《三国演义》我国第一部章回体长篇历史演义小说,《水浒传》是我国第一部长篇白话小说。故选C。

8、下列句子中,“且”字可译为“将近”的是()?(1分)

A、外无待而犹死守,人相食

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