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2025年郑州卫生健康职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

2025年郑州卫生健康职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

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2025年郑州卫生健康职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、下列句子中,标点符号使用正确的一句是()。(1分)

A、我们凤凰电视台不存在“阴盛阳衰”的现象。“凤凰”这个词本来就是阴阳结合的:“凤”是雄鸟,“凰”是雌鸟;凤凰台台标也由两只鸟组成:一只公的,一只母的。

B、人的一生中有很多时候都少不了需要通过书面向别人介绍:“我是怎样一个人?”或“我有一个怎样的方案?”这样的问题,因此现代人有更多的理由需要学好作文。

C、今天上午,在《化工学院2019—2020学年表彰大会》上,小李和小林都受到了嘉奖。

D、我国18岁以下的“未成年人”约有3.7亿。他们的思想道德和精神风貌如何?不仅关系到年轻一代自身能否健康成长;也关系到国家的前途和民族的命运。

正确答案选项:参考答案:A

解析

A项没有错误,该句由两个句子组成,一是总体介绍凤凰电视台的情况,一是分别说明“凤凰”一词和台标的组成。分清了层次,该选项不难选出。B项的冒号用错,引号中的内容是做了该句的成分;用了冒号后,该冒号要管到哪里不明确。C项的错误是误用了书名号,会议不是作品名称,不能用书名号。D项中的问号用错了,因为问号之前的“他们的思想道德和精神风貌如何”不是一个完整的单句,它做了后面两句的主语,该用句中停顿点号逗号。该选项中的分号并没用错,这是用分号,以强调“他们的思想道德和精神风貌”的重要性。

2、下列词语中相同的字,每对读音都不同的一项是?(??)?(1分)

A、舌苔/苔藓??背篓/背水一战??凶神恶煞/煞有介事

B、摄取/威慑???菱角/模棱两可??提高警惕/晶莹剔透

C、喷泉/喷香??相册/刮目相看??烟消云散/散兵游勇

D、崎岖/绮丽??瞭望/撩动心弦??捷足先登/目不交睫?

正确答案选项:参考答案:C

解析

A.tāi/tái??bēi/bèi??shà/shà;B.shè/shè??líng/léng??tì/tī;C.pēn/pèn??xiàng/xiāng??sàn/sǎn;D.qí/qǐ??liào/liáo??jié/jié;故选C。??

3、下列诗句与作者对应正确的一项是()?(1分)

A、人生自古谁无死,留取丹心照汗青——李白

B、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——龚自珍

C、东临碣石,以观沧海。——杜甫

D、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜——曹操

正确答案选项:参考答案:B

解析

A《过零丁洋》,文天祥。C《观沧海》-曹操D《茅屋为秋风所破歌》-杜甫

4、下列句子与原文一样的一项是()?(1分)

A、恻隐之心,义之端也自伐者无功,自矝者无不长

B、相顾无言,惟有泪千行明月夜,短松冈

C、可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台不知趁月几人归,月落摇情满江树

D、不知疾之所自起,焉能攻之爱人若爱其身,犹有不孝者乎

正确答案选项:参考答案:B

解析

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。A“恻隐之心,义之端也”应为“恻隐之心,仁之端也”;“自伐者无功,自矝者无不长”应为“自伐者无功,自矜者不长”,“矝”应为“矜”。C“不知趁月几人归,月落摇情满江树”应为“不知乘月几人归,落月摇情满江树”,“趁”应为“乘”,“月落”应为“落月”。D“不知疾之所自起,焉能攻之”应为“不知疾之所自起,则弗能攻”。故选B。

5、

材料

谏太宗十思疏

臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。

诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉?

下列句子中括号中的词没有古今异义的一项是()。(1分)

A、求木之长者,必固其(根本)

B、则思(虚心)以纳下

C、既得志,则(纵情)以傲物

D、

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