2025年开封大学高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

2025年开封大学高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、科学进步的过程从某种意义上说，就是试错的过程。虽然有时会因科技欠发达而付出惨痛的代价，但若就此止步不前，无异于______。填入画横线部分最恰当的一项是：（）?(1分)

A、讳疾忌医

B、舍本逐末

C、一叶障目

D、因噎废食

正确答案选项：参考答案：D

解析

先看设空处，通过文段的“无异于”确定为对前句的同意互换，前句所说科技发展有时付出惨痛代价，但是不能止步不前。设空所填选项，应有此意。A“讳疾忌医”指怕人批评而掩饰自己的缺点和错误，排除。B“舍本逐末”放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的，排除。C“一叶障目”指被局部或暂时的现象所迷惑，排除。D“因噎废食”指由于出了点小毛病或怕出问题就把应该做的事情停下来不干了，符合题意。所以正确答案是D。

2、下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（）?(1分)

A、孔子是春秋末期人，儒家学派的创始人，被后世尊称为“圣人”“至圣先师”。

B、古人用“加冠”表示男子20岁，用“烽烟”代指战争，用“鸿雁”喻指书信。

C、古体诗分为律诗和绝句，绝句一般为八句，分为首联、颈联、尾联和颔联。

D、“令”是一种敬辞，我们在称呼别人的父母时，可用“令尊”和“令堂”。

正确答案选项：参考答案：C

解析

C“绝句一般为八句，分为首联、颈联、尾联和颔联”表述不正确。应是“律诗一般为八句，分为首联、颔联、颈联、尾联”。故选C。

3、

材料

劝学

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，揉以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

下列句子中，与例句句式相同的一句是()。例句：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(1分)

A、蚓无爪牙之利，筋骨之强

B、虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也

C、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水

D、木直中绳，鞣以为轮，其曲中规

正确答案选项：参考答案：B

解析

例句是判断句。A项是定语后置句；B项是判断句；C项是状语后置句；D项是省略句“鞣以之为轮”。

4、

材料

当然，（能够只是送出去，也不算坏事情），一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢?几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点儿礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点儿残羹冷炙做奖赏。

括号里的句话中有话，弦外有音。内外结合起来考虑，下面对这句话的理解正确的是()。(1分)

A、如果只是自己送出去，而不需要别人“送来”,这还不算坏事情。

B、如果只是自己送出去，别人再不“抛来”,这还不算坏事情。

C、自己送出去后，别人不会“送来”,这不算坏事情。

D、自己送出去后，别人还会“抛来”,这不算坏事情。

正确答案选项：参考答案：A

解析

理解这句话，关键抓住前一句的“只是”，以及后文“但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏这种奖赏，不要误解为‘抛来’的东西，这是‘抛给’的，说得冠冕些，可以称之为‘送来’，我在这里不想举出实例”。故选A。

5、?依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一项是（）①我国民间许多非物质文化遗产，尽管由于技艺拥有者的观念问题而只留给家人，但仍能__________，生生不息。②培养民族道德情操当然林从儿童抓起，但要特别提醒家长的是，单纯的说教是没有用的，_______才是根本。③在进入20世纪之前，民族音乐长期以来主要以__________的模式，在民间、宫廷、宗教和文人群体中传承。?(1分)

A、薪尽火传言传身教口传心授

B、薪尽火传口传心授言传身教

C、口传心授薪尽