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名辩思潮与芝诺悖论的历史命运

秦彦士：-f”

(四川师范大学文学院，四川成都610066)

摘要：在先秦时代，名家曾经一度引起了强烈的关注。在此后的漫长历史过程中，名家

的抽象思辨则受到普遍的轻视与排斥综观中国哲学史，我们可以发现，正是由于纯粹理性思

维的缺乏，给中华艮族的理论思堆深度带来了极大的负面影响：对比古代希腊芝诺悖论在西

方的积极影响，我们应该对此进行深刺的反思一

名。．关键词：墨整墨塑j查i堂蔓堡垒．市瞻电军章

中图分类号：砬25；B5153’文献标识码：A文章编号200o)o5—0115_06

等人：他们主要是将刑名法术研究应用在政治方

一、问题的提出面：申不害曾经在韩昭侯手下当过8年多的卿相，

据刘向《别录》称“其学奉于黄老，其要在于“尊君

谈到名家，人们很容易想起《庄子-天下篇》这卑臣，崇上抑下”，而其术则为“循名以责

句话：“桓团、公孙龙，辩者之徒，饰^之心，易人之实删所以这一派就成为“综核名实”的所谓

意。能胜人之口，不能服人之心。”……从古至刑名家”：后来韩非的“循名责实”，走的仍是这条

今，许多人正是这样看待名家学派的。然而．批评路子。名理派的兴趣则在于极谥要眇”之论，他们

者却没有意识到：名家那种被庄子视为“其道舛辨“天地之始终，风雨雷霆之故”，“万物所生至起”，

驳”、“散于万物而不厌”的小道”，显示的正是一种讨论影“不动”“火不热”以及“时、“所”、“宇宙等

科学的探索热情和逻辑的理性思维，而这恰皓是中等问题，这些人可说是中国最早的理论自然科学

国传统文化所欠缺的。对比古希腊芝诺悖论的历家其代表人物就是惠施。名辩派“控名贵实”，由

史命运，名家被排斥的遭遇尤其值得我们深思。从于对逻辑思辨的精探研究而成为名家的主流最典

学术发展的历史上看，名家以及墨家这种纯粹逻辑型的代表则是公孙挖；作为辩者之徒他不仅是

思辨的缺乏，不仪限制r中国学术的进一步发展，先秦名辩思潮中承先启后的重要人物，更是中国古

也对民族思维深度有着极大的负面影响。对此，我代名辩学说的集大成者他所进行的哲学、逻辑学

们有必要进行新的审视。思考，从正反两个方面启发了“墨辩逻辑学派的理

按照逻辑学家伍非百先生的归纳名家大约可论探索，从而共同形成了中国古代逻辑学的伟大精

分为三弦：名法派，名理旅、名辩派。名法派研究种遗产，然而正是过一宝贵遗产的丧失，给我们带

“刑名法术”之学，其代表人物是申不害、商鞅、韩非来了至今仍能深刻感受到的负面影响。面对当代

收稿日期：2000—02—08

作者筒舟：秦彦J．(1950一)．男四川资阳人四川师范大学文学院副教授，从事先秦两汉文学及比较文化研究

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