2025年湖北城市建设职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析.docx

2025年湖北城市建设职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、

材料

能使用工具的人类的出现，据说距今已有两三百万年。不要小看第一个使用石器的人，第一个燧木取火的人，第一个弯弓射箭的人，第一个跨上马背的人，他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的“三峡”——不，他们的步履更为艰难，他们的业绩更为伟大。人类在漫漫的行程中，每一分钟都在向着难以数计的未知的领域进军，都有难以数计的第一个穿过“三峡”的人开拓道路。于是，历史昂然向前。

行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免有清谈者，有酣睡者，有摇头者，有叹气者，有彷徨者，有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蛛丝一般无力，绊不住历史的脚步。

千百年后，假如三峡无恙，也还会有人从此穿过。从千百年后看今天，也如同今天看第一个穿过三峡的人一样。在那时的人看来，完成我们今天从事的业绩，会跟玩积木一样轻而易举了。但是，他们不会嘲笑我们，他们会崇敬我们的精神。至于我这篇平凡的文字，那时是早已泯灭的了。然而，如果他们从考古的废墟上发现了它，我敢断定，他们会说：“这个人，没有说谎。”

我凭舷眺望，江水滔滔，一泻千里，向东流去。天渐渐开阔，地渐渐平旷，忽然飘来几只沙鸥，雪片一样白，闪电一样快，在船头画了个圈儿，不见了。

船已经穿过三峡，我感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦。

——刘征《过万重山漫想》

下列有关选文语句的理解，不正确的一项是（）(1分)

A、第一段中的“三峡”是指人类历史上难以数计的未知领域。

B、第二段中的“酣睡者”是指那些安于现状、不求开拓探险的人。

C、第三段中“他们会崇敬我们的精神”是指我们今人创造的事业比古人更伟大。

D、第五段中“曾经感到的喜悦”是指通过艰苦探索掌握并利用自然规律领略了无限风光的喜悦。

正确答案选项：参考答案：C

解析

“我们今人创造的事业比古人更伟大”错误，并无此意。

2、下列各句使用了拟人的修辞手法的一项是（）?(1分)

A、满园里鸦雀无声，连一根针掉在地下都听得见！

B、这种作风，拿来律己，则害了自己；拿来教人，却害了别人。

C、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

D、风撞开了人家的门窗，把屋上的茅草大把大把地撕下来。

正确答案选项：参考答案：D

3、下列各句中,没有通假字的一项是（）?(1分)

A、不知为不知，是知也

B、路转溪头忽见

C、一切乌有

D、感君区区怀

正确答案选项：参考答案：D

解析

A“知”，通“智”B见通“现”C“乌,通“无”

4、下列说法，错误的一项是（）?(1分)

A、至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。（这句话是单句，主语是“事实”，谓语“为”，宾语是“明证”。）

B、不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语。（“秋士”古时指到了暮年仍不得志的知识分子。）

C、散文是一种“实”“虚”结合，因“实”出“虚”的艺术。在散文的“实生活”层面上，作者关注现实生活中的人、事、物等，构筑情感大厦；“虚”则是在“人与社会的关系上着力”，“走向外的路”，或是“在人类自身观照上着力，走主观、向内的路”，作者要写出“生命体验”须在“虚”上着力，现实和虚构相结合。

D、鲁迅与郁达夫都是中国现代文学家。鲁迅的《狂人日记》是中国现代白话小说第一篇，与名篇《阿Q正传》均收在鲁迅的小说集《呐喊》中；郁达夫的文笔优美，其作品具有浪漫主义色彩，透露出感伤忧郁的情怀。两个人的作品都以不同角度深刻反映了那个时代的精神风貌，都在积极地反抗着冷漠、愚昧的旧时代。

正确答案选项：参考答案：C

解析

C、在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。所谓“实”，指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。错误。故选C

5、下列交际用语，正确、得体的一项是（）?(1分)

A、（某老教授在询问对方家人情况时说）令尊身体可好吗?令弟大学毕业分在哪里?令郎小学毕业了吧?

B、（听说朋友要来访）老王高兴得合不拢嘴：“太好了，明天我一定在府上恭候各位光临。”

C、（某市长在看望人大代表时说）诸位代表，你们辛苦了，我代表全市人民感谢你们！

D、（某杂志社在征文通知中写道）凡参加此次征文活动者，我社新出版的诗集《沃土》就任你挑上一本了。

正确答案选项：参考答案：A

解析

B项：“府上”使用对象不当C项：主客倒置D项：口语与书面语混杂。

6、下列括号中字的用法和意义都相同的一组是（）(1分)

A、沛公军霸上，未得（与）项羽相见/惟江上之清风，（与）山间之明月

B、（与）嬴而不助五国也/（与）尔三矢，尔其无忘乃父之志

C、沛公