2025年河南地矿职业学院高职单招职业适应性测试近5年常考版参考题库含答案解析.docx

2025年河南地矿职业学院高职单招职业适应性测试近5年常考版参考题库含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、我国被称为“不夜城”的城市是()(1分)

A、黑河

B、漠河

C、满洲里

D、抚远

正确答案选项：参考答案：B

解析

第一步，本题考查地理知识。

第二步，“不夜城”，是中国漠河市的别称。在中国960万平方公里的大地上，边陲小镇漠河位于祖国的最北端。漠河地处北纬53°的中俄界江黑龙江南岸，常年寒冷如冬，夏季只有半个月左右，且昼长夜短，白昼可达19小时以上。由于纬度高，随着季节的变换，到每年的夏至时，便产生了昼长夜短的极昼。在极昼出现时，晚11时，天仍然亮，人们可以坐在白夜里看书、写字。当夜幕降临到午夜后的1-2时，天稍黑一会儿又开始放亮。此时，晚霞与朝晖在北方的天宇上交相辉映，其白夜之景十分壮观。在这里，我们可以看到一种神奇的天文景观—北极光，因此游人多称漠河为“不夜城”。

因此，选择B选项。

2、下列有关文学常识的表述，正确的一项是()(1分)

A、《史记》《汉书》《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分

B、罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，它与《水浒传》《西游记》等书都是古典白话小说的典范

C、乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署，后来成为诗体名称，宋元以后有时将词、曲也称为乐府

D、莎士比亚的戏剧作品很多，如《哈姆雷特》《威尼斯商人》《伪君子》等

正确答案选项：参考答案：C

解析

A项，《资治通鉴》不属于二十四史，A项错误;B项，《三国演义》是历史小说的典范，而不是白话小说的典范，B项错误;C项，乐府原为汉武帝时掌管音乐的官署，后成为诗体名称，C项正确;D项，《伪君子》的作者是莫里哀，D项错误。

3、下列有关文学常识的表述不正确的是()(1分)

A、惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国五四以来的诗影响很大

B、“骚体”又称“楚辞体”,得名于屈原的《离骚》,特点之一是多用“兮”字

C、散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，形式比较自由

D、《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集

正确答案选项：参考答案：C

解析

散曲分为小令和套曲两种形式，而不是套曲和杂剧。

4、小强家的木质书桌桌面已经严重掉漆，而且有很多地方坑洼不平，他决定对桌面进行简单的维修。下列维修工序中最合理的是()(1分)

A、打磨→上漆→刨平

B、上漆→刨平→打磨

C、上漆→打磨→刨平

D、刨平→打磨→上漆

正确答案选项：参考答案：D

解析

木质桌面维修时首先要将其表面刨平，然后再进行打磨，最后再上漆。

5、如果要向多人问候，下列选项中，错误的问候方式是()(1分)

A、先卑后尊

B、统一问候

C、由近及远

D、具体问候

正确答案选项：参考答案：A

解析

问候时应先尊后卑。本题选错误的问候方式，故选A。

6、古诗名句“谁言寸草心，报得三春晖”出自()(1分)

A、李白

B、王维

C、孟郊

D、孟浩然

正确答案选项：参考答案：C

解析

“谁言寸草心，报得三春晖”出自孟郊的《游子吟》。

7、社会主义集体主义原则具有多层次的道德要求。其中，公私兼顾、不损公肥私是()(1分)

A、集体主义的最高层次要求

B、共产党员和先进分子应努力达到的道德目标

C、落后的小团体主义的道德要求

D、对我国公民最基本的道德要求

正确答案选项：参考答案：D

解析

A项，集体主义的最高层次是无私奉献，A项错误;B项，这一层次是对党员干部和先进分子所提的要求，B项错误;C项，义利兼顾的基础层次是对每一个公民所提的基本道德要求，C项错误;D项，公私兼顾、不损公肥私是对我国公民最基本的道德要求，D项正确。

8、下列对中国稀土的一些说法不正确的是()(1分)

A、中国稀土储量占世界储量的23%

B、世界上最大的稀土出口国是中国

C、中国承担着世界70%以上的稀土市场供应

D、世界上最大的稀土生产国是中国

正确答案选项：参考答案：C

解析

我国承担了世界90%以上的稀土市场供应。

9、在Word的表格中，能全选表格内容的是()(1分)

A、【图片大小可调】

B、【图片大小可调】

C、【图片大小可调】

D、井

正确答案选项：参考答案：D

解析

A项是放大缩小表格，B项是在左侧插入列，C项是在下方插入行，D项是全选表格内容。

10、（）对于人类学相当于论证假说对于（）。()(1分)

A、社会变迁；伦理学

B、创造力；行为学

C、网络世界；社会学

D、图腾与假说；逻辑学

正确答案选项：参考答案：D

解析

图腾与假说与人类学的关系是包容关系，图腾与假说是研究人类学必须的;论证假说与逻辑学的关系也是包容关系，论