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腊月二十三小年由来零一小年传说小年习俗小年吃食诗词民谣说小年零二零三零四零五目录小年由来零一中国传统节日,即传统de祀灶日.在各地有不同de概念和日期,我国大体以腊月二十三开始为小年.小年小年由来是大江南北共同de习俗.民间传说,每年腊月二十三,灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人de善恶,让玉皇大帝赏罚.因此送灶时,人们在灶王像前de桌案上摆放供品,供品中最突出de是糖瓜,这类食品又甜又粘,取意灶君顾了吃,顾不上说,上天后嘴被粘住,免生是非.这些仪式完成后,就要将灶君de神像拿下来烧掉,“送神上天”.直到大年三十晚上,再将灶君接回来过年,当天,还有各种“接灶”de仪式.即使没有灶王龛de人家,也有将神像直接贴在墙上de.灶王爷像上还写有“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神de地位,两旁贴上“上天言好事,下界保平安”de对联,以保佑全家老小de平安.小年祭灶小年由来北方地区:腊月廿三南方地区:腊月廿四吴语区(江浙沪):把“腊月廿四”祭祀灶神de那天称为“祭灶”,而把“除夕前一天”称为小年夜,与除夕当天“大年夜”相对,这里de“大年夜”和“小年夜”都是指一整天,并不一定是夜晚,也没有“小年”这种说法.台湾地区:除夕前一天南京:正月十五、即上元节(元宵节)西南和北方部分少数民族地区:除夕(大年是年初一晚上)云南部分地方:正月十六部分地区有腊月二十二送灶神de习俗,这天也成为该地区de小年.小年传说零二小年传说传说灶王爷原为平民张生,娶妻之后终日花天酒地,败尽家业沦落到上街行乞.一天,他乞讨到了前妻郭丁香家,羞愧难当,一头钻到灶锅底下烧死了.玉帝知道后,认为张生能回心转意,还没坏到底,既然死在了锅底,就把他封为灶王,每年腊月二十三、二十四上天汇报,大年三十再回到灶底.老百姓觉得灶王一定要敬重,因为他要上天汇报.于是,民间就有了腊月二十三、二十四de祭灶“小年”,祈求来年平安和财运.传说一:小年为什么祭灶?小年传说传说,北宋时期de宰相吕蒙正从小家境贫穷、四处流浪.后来,他和母亲栖身于彰德府东北永和县境内de一座寺院内,即现在de安阳县曹马村洪元寺.寺内de长老,满腹经纶,且有一手做风味小吃de绝技——制作芝麻糖.吕蒙正虽一贫如洗,但他天资聪颖,勤奋好学,所以深得长老器重.长老不仅每天教他读书识字、吟诗作赋,还常赏些芝麻糖让他母子品尝.公元九七六年de腊月二十三“祭灶”这日,人们都在忙着送灶王爷上天.吕蒙正见百姓用食物供奉灶王爷,而他没有东西可供奉灶王爷,便用寺院里de芝麻糖粘到灶王爷画上.待灶王爷返回天宫,大帝询问时,他欲说但张不开口,只是一味点头.玉皇大帝以为“灶火之神”连连称赞吕蒙正人品,于是就颁旨降福,赐官吕蒙正.第二年,吕蒙正果然居天下数百名举子之冠,考中状元.为报答长老教育接济之恩,他扩修寺院,并拨黄米、小麦各五零零担,芝麻一零零担,让长老广授芝麻糖制作技艺,作为当地百姓谋生之本.以后,每年腊月二十三祭灶之日,百姓也纷纷效仿吕蒙正用芝麻糖供奉“灶火之神”,祈求玉皇大帝降瑞赐福.这样,世代沿袭,流传至今.传说二:小年为什么吃灶糖?饺子古代叫“娇耳”,民间有一个传说,说de是东汉末年,灾害严重,很多人患病,很多人患烂耳朵病.名医张仲景在长沙为官时看见瘟疫流行,于是他在冬至那天,找一块空地,搭起医棚,架起大锅,给人们舍药治病,救活了很多穷人.张仲景de药叫“祛寒娇耳汤”,做法是:用羊肉、辣椒以及一些祛寒de药材放在锅里炖,炖好后,把它们捞起来,剁碎,再用面皮作成耳朵一样de东西,下锅煮好后,分给病人吃.人们叫这种东西为“娇耳”.人们吃下娇耳,再喝下一碗汤,便两耳发热热血沸腾,不久烂耳朵病就好了.张仲景舍药一直持续到大年三十.传说三:小年为什么吃饺子?小年传说腊八节,俗称“腊八”,即农历十二月初八,古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥de传统,一些地区有喝腊八粥de习俗.相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日,称为“法宝节”,是佛教盛大de节日之一.岁终之月称“腊”de含义有三:一曰“腊者,接也”,寓有新旧交替de意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”,指田猎获取禽兽好祭祖祭神,“腊”从“肉”旁,就是用肉“冬祭”;三曰“腊者,逐疫迎春”,腊八节又谓之“佛成道节”,亦名“成道会”,实际上可以说是十二月初八为腊日之由来.腊八节腊八节壹节日来源贰节日习俗叁腊八粥肆腊八诗词腊八节de来历壹腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日,原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、

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