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天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

2025年全国乙卷语文文言文

阅读下面的文言文，完成10～13题。

戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诉冒资荫敕令自首不首

者死未几有诈冒空营者上欲杀之胄奏据法应流上怒曰：“卿欲守法，

而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大

信于天下也。陸下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断

之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何

忧？”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。郐令

裴仁轨私役门夫，上怒，欲斩之。殿中侍御史长安李乾祜谏曰：“法

者，陸下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐轻罪而抵极

刑，臣恐人无所措手足。”上悦，免仁轨死，以乾祜为侍御史。上谓

侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏，盖欲思之详熟故也。而有司

须臾之间，三覆已论：又，古刑人，君为之彻乐减膳。朕庭无常设

之乐，然常为之不啖酒肉。又，百司断狱，唯据律文，虽情在可

矜，而不敢违法，其间岂能尽无冤乎？丁亥，制：“决死因者，二日

中五覆奏，下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食勿进酒肉，内教坊及

太常不举乐。皆今门下覆视，有据法当死而情可矜者，录状以闻。”

由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日，至决日又三覆奏。惟犯

恶逆者一覆奏而已。上尝与侍臣论狱。魏征曰：“炀帝时尝有盗发，

帝令於士澄捕之，少涉疑似，皆拷讯取服，凡二千余人，帝悉令斩

之。大理丞张元济怪其多，试寻其状，内五人尝为盗，余皆平民，

意不敢执奏，尽杀之。”上曰：“此岂唯炀帝无道，其臣亦不尽忠。

吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

君臣如此，何得不亡？公等宜戒之。”

（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）

（一）选材来源

《通鉴纪事本末》：南宋袁枢编辑的纪事本末体史书，也是中国

第一部纪事本末体史书，凡四十二卷。文字全抄司马光的《资治通

鉴》原文，只是撰写方式改易。取《资治通鉴》所记之事，区别门

目，分类编排。分为战国至秦、两汉、魏晋南北朝和隋唐五代四部

分。

纪事本末体：指以历史事件为主的史书体例。将重要史事分

别列目，独立成篇；各篇又按年月的顺序编写，可补编年、纪传体

之不足。

贞观君臣论治：为了探求治道政术，唐太宗经常与大臣们在一

起进行讨论。总结历代兴亡，特别是隋朝灭亡的教训，确定轻徭薄

赋，减轻人民负担，使民衣食有余的治国方针。这就是历史上有名

的“贞观君臣论治”。

（二）文言文阅读的选材文体

因选材出现重大变化，不再是传统的、单一的从“二十四史”

中选材。新高考全国1和全国卷乙的文言文阅读材料均出自《通鉴

纪事本末》的卷二十九《贞观君臣论治》，此卷记载的是唐太宗即位

之后，大臣直言进谏、和太宗探讨治国道理的议论性事件。

这两篇选取的材料主题均符合现代“依法治国”的执政理

念。因为其中探讨到了“法者国家所以布大信于天下也”“法者，陛

丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫

下所与天下共也”“陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以

礼’”。考生可以借此可以了解古代重视民生、强调法治的优良传

统。

新高考Ⅱ卷文言文阅读选取了《通鉴纪事本末》中“祖逖北

伐”的议论性事件。作为东晋初期著名的北伐将领，祖逖身上展现

的奋发努力、忧国忧民、敢于担当的精神对今天的青年一代具有激