江西省萍乡市2022-2023学年高一下学期语文期中试卷（含答案）.pdfVIP

江西省萍乡市2022-2023学年高一下学期语文期中试卷

一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成小题。

材料一“饭圈”，即粉丝圈子，是由粉丝组成的群体。“饭”“粉丝”的第一要义是情感，是对特定的人或事物

投入强烈的赞赏、爱慕或崇拜之情，也就是说情感是粉丝联结成“圈”的最初纽带。然而伴随着“饭圈”的野蛮生

长，其赖以生存的情感被异化为狂热的非理性行为，随之而来的是以应援打榜、刷量控评、互撕互黑等现象为

代表的流量争夺战，甚至为非法集资、诱导借贷等违法行为提供土壤，“饭圈”成为乱象丛生的“怪圈”。

“饭圈”的失序，究其根源，是资本的无节制渗透。资本的天性是追逐利润的最大化，在数据成为一般等价

物的网络时代，“饭圈”为资本的无限增值提供了丰腴的土壤。狂热的追星族不仅真金白银地直接贡献利润，更

是在每一个环节都投入真情实感和时间精力，成为免费的数字劳工，源源不断地生产流量。哪里有流量，哪里

就有利润，这原本无可厚非，不过一旦利润足够大，资本就敢于铤而走险甚至置法理伦常于不顾，这是“饭圈”

产业链日趋畸形和“饭圈”劣迹屡见不鲜的根源所在。

更需警惕的是，具有非理性和组织性特征的“饭圈”建构起和外部世界“有壁”的“黑话”体系，以“黑话”为媒

介的信息分享和情感交流逐步强化群体和外部之间的区隔，巩固群体内部价值认同。如此，“饭圈”不仅形成了

成熟完整的产业链条，还生成了为诸多乱象背书的话语生产场，源源不断地生产极富蒙蔽性、煽动性的话语样

态和价值观念，将唯利是图合理化，将违法失德合法化。

“饭圈”渐成“怪圈”，是资本贪得无厌的表征，不仅扰乱文艺和经济秩序，还挑战公序良俗和法律底线，更

危害青少年的身心健康。“饭圈”通过消费性、非理性、组织性、专业性等属性，以及以“黑话”为核心的话语和

意识形态体系建构起坚固的利益图和价值图，劝导教育、批评谴责、道德约束等方式难以撼动其根本。监管部

门针对“饭圈”的一系列整治行动，正是从法律和行政等方面进行治理，通过发布相关规定、惩处违法主体、封

禁违规账号、清理有害信息等形式，重拳打破“怪圈”的坚固壁垒，引导“饭圈”经济和文化向着健康向上、和谐

有序、风清气正的方向发展。

每一个时代都有偶像，那本应是青少年获取自我投射和情感认同的载体，承载着成为更好的自己、奔赴更

好未来的青春愿景，是激励青年人不断奋进的宝贵精神动力。而“饭圈”所关联的文化产业、网络经济、社群经

济、粉丝经济则是新经济的重要组成部分，不仅能够活跃经济局面、优化产业结构，而且在贡献国民经济产值、

满足人民精神文化需要等方面发挥着重要的作用。

同时，我们不能忽视相关产业在文化输出方面的巨大潜能，明星偶像具有强大的感染力和号召力，是在世

界舞台讲好中国故事可以借助的文化政治手段。由此观之，治理“饭圈”不是一竿子打死，而是堵与疏相结合，

趋利避害、因势利导。重拳出击是堵，涵育良好的文艺生态则是疏。

（摘编自《“饭圈”渐成“怪圈”，“破圈”势在必行》）

材料二包括“饭圈文化”在内的娱乐圈种种乱象的出现，显然与一些人缺乏健康正大的审美观有关。由于一

些人只知道追求世俗的欢乐，感官的愉悦和虚妄的幸福，审美趣味日趋平俗和杂芜，再加上碎片化、功利化造

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成的审美标准的单一和审美取向的混乱，结果所作所为离真正的美越来越远。而盲目跟风的青少年既缺乏判断

力，更缺乏批判意识，对什么是恒久有价值的美远未形成明确的认知，加以心理上常渴望将虚拟理想和不切实

际的欲望对象化，不仅以为追星并不出格过分，相反，还认为是都市时尚的当令趣味，由此主动接纳，积极传

播，以抱团取暖，结成内聚性极强的群体自傲，完全没有认识到因为抽空了意义或原本就没有赋予它意义，这

种借助网络等移动互联技术结成的共同趣味，不过是“娱乐至死”的场景化的喧嚣而已。

美育无疑是关于审美的教育，但更是关于情操的教育，关于心灵的教育。所以，我们要认真探索凸显美育

价值并促使其落实的有效途径，结合时代精神和当代趣味，给青少年以更多更有针对性的审美训练，从而培养

其对美的感悟，以看破“颜值崇拜”和所谓“颜值即正义”的极端片面，看清资本提供的所谓“人设”不过是“滤镜偶

像”，再完美也只是失魂的躯壳，是没有完整精神世界的纸片人，进而能唾弃“黑红也是红”这类不论是非、不辨

美丑的畸形成就观、审美观，领略到真美和大美带给人的快乐，直至加深对生活真实的体验，对人生真义的思

考，并最终在潜移默化中提