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部分区高二上学期期末语文试卷汇编文言文阅读（含答
案）
文言文阅读
天津市和平区2023-2024学年度第一学期期末质量调查高二语
文试卷
三、（每小题2，共8）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何
事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达
而达人。能近取譬，可谓仁之方也已「
（选自《论语・雍也》，有删改）
材料二：
察此何自起？皆起不相爱c若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹
有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子
与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡。犹有盗贼乎？视人之室若其
室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有亡c犹有大夫之相乱家、
诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故
大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相
攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。
（选自《墨子・兼爱》，有删改）
材料三：
齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂。毁诸？已乎？
孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行王政，则勿毁之矣。”
王曰：“王政可得闻与？”
对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄关市讥而不征
泽梁无禁罪人不孥。鳏寡孤独，此四者，天下之穷民而无告者。文王
发政施仁，必先斯四者。《诗》云：’苛矣富人，哀此茕独J王曰：
“善哉言乎！”
日：“王如善之，则何为不行？”
王日：“寡人有疾，寡人好货。”
对日：“昔者公刘好货。《诗》云：乃积乃仓，乃裹根粮，于囊
于囊。思戢用光，弓矢斯张。干戈戚扬，爰方启行。故居者有积仓，
行者有裹粮也，然后可以爰方启行。王如好货，与百姓同之，于王何
有？”
王曰：“寡人有疾，寡人好色。”
对曰：“昔者太王好色，爱厥妃。《诗》云：古公亶父，未朝走
马，率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇」当是时也，内无
怨女，外无旷夫。王如好色，与百姓同之，于王何有？”
（选自《孟子・梁惠王下》，有删改）
8.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.尧舜其犹病诸病：为难
B察此何自起？察：考察，审查
C.鳏寡孤独—孤：老而无子
D.哀此茕独茕：孤独
9.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）
A.尧舜其犹病诸其皆出于此乎
B.昔者文王之治岐也凌万顷之茫然
C.则何为不行兄弟并为郎
D.至于岐下—非抗于九国之师也
10.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）
A.仕者世禄/关市讥而不征泽/梁无禁罪/人不孥
B.仕者世禄关/市讥而不征泽/梁无禁/罪人不孥
C.仕者世禄关/市讥而不征/泽梁无禁罪/人不孥
D.仕者世禄/关市讥而不征/泽梁无禁/罪人不孥
11.下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（）
A.材料一重点谈论儒家的“仁”与“圣”，认为仁人可以使他人
立身、通达，而圣人则是人格修养中的最高境界。
B.材料二中墨子提出“若使天下兼相爱”，就能消除种种乱象，
使天下大治。这使用了假设论证。
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