《爱莲说》读后感想.pdf

读完一本经典名著后，你有什么总结呢?让我们好好写份读后感，把你的收获和感

想录下来吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编给大家带

来的“《爱莲说》读后感想”，以供大家参考!

《爱莲说》读后感想1

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱

莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，

可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶

后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

《爱莲说》的作者是宋代大哲学家周敦颐，它描写了荷花虽然身处污浊的环境，但

是不同流合污，不随俗浮沉，令人尊敬的品格。作者通过对莲花的喜爱之情，来赞

美那些在污浊环境中都能够坚定不移，保持自己清白的操守和正直的品格的人物。

文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远

益清，亭亭净植”。这句写出了莲花的不同寻常的可贵之处，是全文的精华之处。

我们看到开放的莲花总是朵朵清香，含苞欲放，楚楚动人。它是生长在污浊的淤泥

中，却清清白白，静雅宜人，令人肃然起敬，却又心生爱慕。莲花出于“淤泥而

不染”，我们做人也要一样永远保持清白的操守和正直的品德。我们的人生，也应

该学习莲花积极向上，努力进取，不随波逐流，不同流合污的精神。大千世界，万

千变幻，我们所处的环境总是变化多端。学习莲花精神，就是在利益冲突面前，遇

到追名逐利的时候，能够独善其身，保持清醒冷静的态度，始终坚守自己清清白白

做人，干干净净做事原则。

莲花是生长在凡尘俗世的花朵，又是那么超凡脱俗，独具一格。它不象牡丹艳丽富

贵，它不似菊花消极隐逸，永远亭亭玉立，清香淡雅，不浮华不喧嚣，保持独立。

读完《爱莲说》，我想，在我们的人生一帆风顺，事事如意的时候，特别需要这样

一朵静怡宜人的莲花，时时提醒我们，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外

直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。

《爱莲说》读后感想2

莲，花之君子者也。从古至今，不知多少文人雅士皆以莲自居，就像“诗仙”李白

一样，号称“青莲居士”。北宋周敦颐也在《爱莲说》中写下“出淤泥而不染”这

等流芳千古的名句，以表自己要像莲花一样不受尘世间的“沾染”的高尚品质。

出淤泥而不染，“不染”的究竟是什么?

几世难为人，所以每个人都想要过得更好。这本身并没有什么错。怎奈世间常有诱

惑，并不是所有人都可以拒绝这些诱惑。有些人并非本性顽劣，只是经不起诱惑，

被其“沾染”了而已。所以才会有“近朱者赤，近墨者黑”此等说法。以哲学角度

来讲，凡事皆有内外因之分。在一个大环境中，如果不是出于内因——主观上接受

了诱惑，那你便不会被“污染”。这样看来，并不是所有人都会被“熏染“。

”“近朱者赤，近墨者黑”的永远是那些意志力不够坚强的人。但常在河边走，哪

有不湿鞋?说起来容易做起来难，百花之中也只有莲才可以“独善其身”。既然真

的无法抵制“侵染”，何不心甘情愿地被“陶染”?

主动加入一个适合自己的积极向上的环境，耳目濡染之下，说不定就会对某一话题

产生浓厚的兴趣。比如和一群喜爱读书的人整天待在一起，天天听他们讨论各种各

样的书籍，日久天长，你也会对那些书籍产生浓厚的兴趣，从而去阅读它们，既满

足了自己的兴趣，又丰富了知识。这何尝不是一种对自己大有益处的“染化”呢?

但我们并不是永远处在被动，我们也可以去“染化”别人。

参加各种讨论，可以把一些自己的观点叙述给他人。如果你的观点是正确的、中肯

的，那么别人也会采纳你的观点并传播下去。这样一来，许多人都会染上一些你的

观点。看着大家都采纳你的观点，这种满足感会使你心旷神怡，促使你进行下去。

染这个字，可以拆成一个水、一个九、一个木。可以理解为一潭水决定九棵树的品

质。生活又何尝不是这样，就像一个大染缸。人之初，性本善，纯洁得就跟白纸一

样，进了染缸，就得染上几种颜色。我们不能改变自己的生活，那就努力改变自己

染上的颜色吧。毕竟，我们都逃不出这个大染缸。

《爱莲说》读后感想3

前些日子，于百忙中，偷得半日浮闲，重读了初中时的《爱莲说》一文，感触颇

深。莲花之美在于一个“洁”字，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，描述它虽身

处污泥之中，却不染纤尘，不随世俗，洁身自爱;“中通外直，不蔓不枝”，道出

它表里如一，不牵扯攀附的高尚品质。莲于廉音同、廉于莲意通，目前我们所倡导

的廉政建设正是一篇新时期的“爱莲说”，我们所追求的思想境界正是莲花的品

质。

作为一名党员，自己的一言一行、一举一动，直