2025年医学生遗体捐赠者的演讲稿 .pdfVIP

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

医学生遗体捐赠者的演讲稿

今天和老师学长一起去隆回县接捐献给医学院

的遗体，这是我第—次面对死人，虽然前一天晚上脑

补了许多医院夜话，但当我真正面对时，却出乎意料

地平静。

大概写小说的没几个见过死人，和小说里描述

的不同，它们的面容不是可怖的什么青灰色，它们看

上去很平静，真的像有的书中写的“睡着了一样〞只

是它们没有了意识灵魂，再也无法对外界做出任何

回应，或者说，它们已经融入了这天地，从天地间一

个灵化为天地中一个物。

捐献者的遗体停放在殡仪馆的紫清厅，墙上书

有白字对联，（良操美德千秋在，高风亮节万古存），

我们到的时候送别仪式已经落幕，偌大的紫清厅里

只剩下一个五十岁左右的妇女扶着冰柜低声喊着

“妹妹〞，用邵阳方言絮絮叨叨着，哭腔催人泪下，

只是所爱隔山海，山海可以平，所爱隔生死，生死如

何平？

医学生捐献者享年21岁，和我们的父母差不多的年纪，她的

生平我不得而知，但捐献遗体确实是称得上是（良操美德）、（高

风亮节），作为医学生我的感受尤深。他们让懵懂青涩的医学生认

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》

识第—根血管、第—条肌腱、第—根神经，他们让无知的医学生

成长为医院里独当一面治病救人的医生。无偿遗体捐献者，医生

的培养皿，医学生的“大体老师〞、“无言恩师〞。

和捐献者家属几番交涉，填好相关文件后，她被穿着白大褂带

着手套的老师和学长抬上了我们的车后箱，不，这个时候应该称之

为“它〞。捐献者的姐姐哀恸地对着蒙着的白布哭喊，“到了那边

陪咱妈吧，多给妈清扫清扫卫生〞，可是它已经无法作出任何回

应。

失去了精魄和生命力，它不再是社会学意义中的（人），没有

灵魂它只是一摊肉体。殡仪馆紧挨墓地，那里的山头垒着一排排齐

整的墓碑，墓碑们就像复制粘贴，远远看去没什么不同。如果它没

有捐献遗体，那么它也会像那些坟墓中的“前辈〞们一样，投于

高温火炉，化为一抔骨灰，埋于黄土之下，立上一方墓碑。如此

这般，与成为医学生的“大体老师〞，化为医学进步的基石相

比，哪个更有意义呢？

鲁迅先生说过一句话“人类的悲欢并不相通，我只是觉得他

们吵闹〞，我一直以为，这句话挺有道理的，因为我们始终不可能

真正的站在别人的角度上经历悲喜，自然也就无法真正理解别人的

感情。

但在真正面对死亡时，我觉得，人类的感情是会相通的，家人

之情、离别之痛，无论是捐献者家属们对着遗体聊聊家常，还是

操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。——刘勰

送别遗体时的万般不舍，我都能感受到家属的悲哀和惋惜，我不

时在想，如果是我做出了捐献遗体的决定，我的家人们会支持我

吗，他们会理解捐献遗体对于医学的意义吗，他们会在我已经离

开人世万分悲哀的情况下依旧坚持我为医学献身的意念吗？每每

想至此，我更加觉得捐献者以及他们家人的无私和淳朴，无论他们

生前是地位高，还是地位低，