安徽省2023_2024学年高二历史下学期3月月考试题含解析.docVIP

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考试时间：75分钟满分100分

注意事项：1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

2.所有选择题答案必须用2B铅笔填涂在答题卡相应位置，否则，该大题不予记分

第I卷（选择题）

一、选择题（16题，每题3分，共计48分。每题仅有一个正确答案）

1.面对臣子弑君：孔子沐浴而朝，请讨杀君之人；孟子则认为，败坏仁义的君主不是好君主，是独夫，可以杀而代之，称不上“弑君”。这主要是因为孟子（）

A.具有民贵君轻民本思想 B.以仁义为标准衡量君主行为

C.不受传统君臣观念束缚 D.受到“人性本恶”思想的影响

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期中国。根据材料“孔子沐浴而朝……可以杀而代之”可知，面对臣子弑君，孔子和孟子所持的态度不同，孔子依据周礼中的君臣等级制度，要求讨伐杀君之人，而孟子认为，如果君主的德行不符合仁义之道，那就可以杀而代之，B项正确；材料中孔子的观点并未体现这一点，只有孟子符合这一观点，排除A项；孟子还是受君臣等级制度的影响，他只是巧用孔子“正名”的主张，认为杀败坏仁义的君主，不算杀君，排除C项；孟子主张“人性本善”，排除D项。故选B项。

2.春秋时期，曾宣称“我蛮夷也，不与中国之号谥”的楚国，在大败晋国主持会盟后，同伍于“中国”；“蛮夷之国”的越国继吴而起，“北渡兵于淮以临齐、晋”，一度“号令中国”。上述现象表明（）

A.争霸战争促进政治统一 B.血缘政治传统逐渐打破

C.诸侯争霸助推华夏认同 D.封建制度增强各国实力

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。据本题材料“同伍于‘中国’”、“一度‘号令中国’”概括得出：楚国、吴国在诸侯争霸中兴起，且以号令中国自居，体现了楚国、越国对中原华夏文明的接受与认同，C项正确；材料中是春秋时期，以诸侯争霸为主，战国时期发展到兼并战争，春秋还未出现统一基础，排除A项；血缘政治被打破强调宗法分封制被破坏，材料并未涉及，排除B项；春秋时期各国还未实行封建制度，排除D项。故选C项。

3.万历后期至明末，耶稣会士输入中国的西学中科学技术占了大部分，如天文、历算、物理、地理、火器铸造技术、水利、建筑、地图测绘等。传教士介绍的光学知识和望远镜曾震惊了当时的中国学术界。该现象表明（）

A.新航路开辟推动中西物质文化交流 B.中国传统古典科技遭受到巨大冲击

C.西学传入有利于开拓中国人的视野 D.中国经济社会转型的因素大大增加

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。依据题干可知，明朝中后期，随着外国传教士来华，西方科学技术传入中国，西学东渐有利于开拓中国人的视野，C项正确；题干反映的是中西精神文化交流而非物质文化交流，排除A项；中国传统古典科技并未遭受到巨大冲击，排除B项；西学东渐为传统科技注入了一定的活力，但并没有有力地推动中国经济社会的转型，排除D项。故选C项。

4.1984年，《儒家伦理》教科书（小学德育选修课之一）在新加坡出版，该书前言宣称该课程不仅涉及理想、道德修养等方面，还会介绍华族（华人，占新加坡人口最多的族群）固有的道德观与文化。新加坡教育部还对教授这门课程的教师以汉语和英语两种语言开展了50个学时的培训。这些做法意在（）

A.传承中华文化精髓 B.构建多元社会结构

C.厚植民族文化根基 D.抵御西方文化侵略

【答案】C

【解析】

【分析】

【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是目的题。根据材料时间信息可知准确时空是：1984年（新加坡）。根据材料可知，新加坡政府重视儒家伦理教育，并对教授这门课程的教师进行培训，这些做法意在厚植民族文化根基，C项正确；材料强调的是新加坡政府重视儒家道德观与文化，与传承中华文化精髓不符，排除A项；材料未涉及社会结构，排除B项；材料未体现西方文化入侵，排除D项。故选C项。

【点睛】

5.孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”的求同存异思想，这一思想在建国后被广泛用于政治上的许多领域，成为指导新中国的一个广泛的政治原则。以下选项可以作为论据证明此看法的是（）

A.运用和平赎买政策改造资本主义工商业 B.实行三三制政权维护抗日民族统一战线

C.一国两制在台湾香港问题上的成功实施 D.搁置争议，共同开发解决国际领土争端

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时